Page Text
________________ सह-शतकवृत्ती एतेन-'अहवा सव्वं चिअ वीयरायवयणाणुसारि जं सुकडं / कालत्तएवि तिविहं अणुमोएमो तयं सव्वं' // 1 // ति चतुःशरणप्रकीर्णकगाथा (58) व्याख्यायां मिथ्यादृष्टिसम्बन्ध्यपि मार्गानुयायीतिवचनमात्रमादाय जैनामिमतधामिकानुष्ठानानुकारि मिथ्यादृष्टिमार्गेऽपि यत् कृत्यं तत्सर्वमपि सम्यग्हशामनुमोदनीयमेवेति प्रायो भूयसां भ्रान्तिरपि निरस्ता, सम्यक्त्वाभिमुखानामेव मार्गानुयायिकर्त्तव्यस्यागमे भणितत्वात् / यतस्तत्र मार्गशब्देन सम्यग्ज्ञानाद्यात्मको मोक्षमार्गो भणितः / तत्प्राप्तिहेतुधार्मिकानुष्ठानं तु सम्यक्त्वानभिमुखानामागाढमिथ्यादृशां लेशतोऽपि न स्यात् / अन्यथोक्तवक्ष्यमाणप्रवचनसम्मतीनामप्रामाण्यापत्त्या जैनप्रवचनमनुपादेयं स्यात् / किञ्च-यदि मार्गशब्देन जैनशासनमुच्यते तर्हि शाक्यादयो दिगम्बरादयश्च जैनशासनस्य हिता अहिता वा ? आये, सर्वैरपि साध्वादिभिस्तदनुकूलतयैव प्रवर्तनीयं न पुनस्तदुषणदानादिना प्रतिकूलतयेति / एतच्चाध्यक्षबाधितं सर्वसम्मतं शाक्यादयो दिगम्बरादयश्च महता प्रबन्धेन नियुक्तिकारादिभिर्दूषितत्वात / एतच्च सम्यक्त्वोच्चारेऽपि शाक्यादिपरिगृहीतजिनप्रतिमाया अपि परित्यागेन स्फुटमेवेति बोध्यम् / यदि च निजनिजमार्गाभिमतदेवबुद्ध्या परिगृहीता जिनप्रतिमाऽपि परित्यज्यते, कथं तर्हि तन्मार्गाभिमतं तपःसंयमादिकमुपादीयते ? इत्याद्यग्रे वक्ष्यते / द्वितीये, अहिताश्चेत् तर्हि किं निजनिजमार्गाभिमतक्रियाकरणेन अन्यथा वा ? , आये, तदीयमार्गक्रियाया अनुमोदनेन जैनप्रवचनाहितमेवानुमतं भवेत् / तच्च जैनप्रवचनप्रत्यनीकस्यैव युक्तं नान्यस्य / द्वितीये त्वसम्भवः , निष्क्रियस्याहितकरणे चैकेन्द्रियादीनामपि (सिद्धानामेकेन्द्रियादीनां च ) तथात्वापत्तेरित्यादिविकल्पैस्तदीयमार्गाभिमतधार्मिकानुष्ठानानुमोदनं विचार्यमाणं खरपुरीषघदसारमवसातव्यमिति गाथार्थः / / 6 / / સમ્યક્ત્વને સન્મુખને જ માર્ગાનુયાયિકર્તવ્યને આગમને વિષે કહેવાપણુથી. જે માટે તિહાં માર્ગ શબ્દ સમ્યજ્ઞાનાદિરૂપ મેક્ષમાગ કહિંઉં છે. તે માર્ગનું પ્રાપ્તિ હેતુ ધાર્મિકાનુષ્ઠાન તે સમ્યક્ત્વને અસમુખ જે આગાઢમિથ્યાત્વી તેહનું લેશથી એ ન હૃઈ. ઈમ નહીં તે કહીઓ અને કહીયે એવીએ જે પ્રવચનની સંમતિઓ તેહને અપ્રમાણપણાની આપત્તિ જૈનપ્રવચન તે અનાદરણીય હુઈ વલી જ માર્ગ શબ્દઈ જૈનશાસન કહીઉં. તઉ શાળ્યાદિક અને દિગંબરાદિક જૈનશાસનને હિત કે અહિત? પ્રથમ પક્ષે, સર્વે સાવાદિક તેહને અનુકુલપર્ણિ પ્રવર્તવું પરિણું તેહને દૂષણદાનાદિકે કરી પ્રતિકૂલપવુિં ન પ્રવર્તવું. એ તઉ પ્રત્યક્ષબાધિત, સર્વસંમત શાક્ષાદિક અને દિગંબરાદિકને માટિ પ્રબંવિ નિયુકિતકારાદિકે દૂષિતપણાથી. એ તઉ સમિતિનઈ ઉચ્ચારને વિષઈપણિ શાકાદિપરિગ્રહિત જિનની પ્રતિમાનઈપવુિં છાંડવે કરી પ્રગટ જાણવું. જઉં આપ આપણિ માર્ગને ઈષ્ટદેવબુદ્ધિ ગૃહી જિનની એ પ્રતિમા છાંડીઈ છે. કિમ ત તેહના માર્ગને ઇષ્ટ જે તપ સંયમાદિક આદરીઈ? ઇત્યાદિક અગલિ કહિસ્ય. બીજે પક્ષે, અહિત જો તઉર્યું? નિજ માર્ગની ઇષ્ટક્રિયાને કરિ અથવા અન્ય પ્રકારઈ ? પ્રથમ પક્ષે, તેહના માર્ગની ક્રિયાને અનુમોદવે જૈનપ્રવચનનું અહિતજ અનુમત હુઇ. તે તે જૈનપ્રવચનના પ્રત્યનિકને જ યુક્ત, અન્યને નહીં. બીજે પક્ષે તે, અસંભવ. ક્રિયારહિતને અહિત કરે એકૅકિયાદિકને પણિ અહિત કરનારની આપત્તિ થઈ જોઈઈ, ઈત્યાદિ વિકલ્પ તેહના માર્ગના ઇષ્ટ જે ધામિકાનુષ્ઠાન તેહનું अनुमति विद्यारीतुं मानीपरे Mमे पायानी अथः // .
| SR No. | 004306 |
| Book Title | Sarvagnashatakam |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labhsagar |
| Publisher | Aagamoddharak Granthmala |
| Publication Year | 1968 |
| Total Pages | 328 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 9 MB |