________________ देवस्वरूपम् .. // सत्तण्हं एगयरं दोण्हं णो हुज्ज लपवणं किंची / ता णूणं तित्थयरो मुसं वइत्ता य अण्णाणी // व्याख्या-सप्तानामपि, लिङ्गानामिति प्रकरणवशाद् बोध्यम् / छद्मस्थकेवलिस्वरूपाभिव्यञ्जकानामेकतरल्लिङ्ग द्वयोश्छद्मस्थकेवलिनोर्न भवेत् तर्हि नूनं-निश्चितं तीर्थकरो मृषाभाषी अज्ञानी च भवेत् / सम्यक्परिज्ञाने सत्यवादित्वे च सति अलिङ्गस्य लिङ्गत्वेन वक्तृत्वासम्भवादिति गाथार्थः / / 51 // अथाऽतिप्रसङ्गावाप्तानामज्ञानादिदोषाणां साक्षात्परम्परया च फलमाह॥ अण्णाणाइअ दोसा देवसरूवस्स णासगा हुंति / दोसुब्भावणवयणं अवण्णवाओ जिणिदस्स // 52 // व्याख्या-अनन्तरोक्तप्रकारेणातिप्रसङ्गावाप्ताः अज्ञानादयो दोषाः देवस्वरूपस्य नाशकाःविध्वंसका भवन्ति / अज्ञानादिदोषाश्रयत्वेनाभिमतेऽर्हति देवस्वरूपस्य हानिरेवेत्यनन्तरफलम् / यतो देवोऽष्टादशदोषरहित एव भवति / यदुक्तम्-'इत्तो अ सक्कस्स लोगपालो वेसमणो अट्ठावयचेइए वंदिउं आगओ, चेइआणि वंदित्ता गोअमसामि वंदति, भगवंपि धम्मं कहेइ-धम्मो अत्थो कामो, पुरिसत्थाणि तिण्णि हुति लोगंमि / धम्माओ जेण इअरे, तम्हा धम्मो पहाणो उ // 1 // धम्मो वि इत्थ सिझइ, देवाण जईण भत्तिरागेण / ता तंमि चेव पढम, पयट्टिअव्वं विसेसेणं // 2 // देवो पुण इत्थ सो चेव, जो सव्वण्णू सव्वदंसी अट्ठारसदोसेहिं वजिओ, जओ भणिअं-अण्णाण 1 कोह 2 मय 3 माण 4 लोह 5 माया 6 रई अ 7 अरई अ। 8 णिदो 9 सोग 10 अलिअवयण 11 चोरिआ 12 मच्छर . ત્ય-સાતે, લિંગ પ્રકરણવશથી જાણિવું. છદ્મસ્થ અને કેવલીનાં સ્વરૂપનાં જણાવનારમાંહિ એકે લિંગ તે છદ્મસ્થ અને કેવલી એ બિહું ને' હુઈ, જે તઉ નિશ્ચયે તીર્થકર મૃષાભાષી અને અજ્ઞાની હુઈ. સમ્યગ પરિસાન છતે અને સત્યવાદીપણું છતે અણુલિંગને લિંગપરિણું કહણપણાના અસંભવથી. એ ગાથાર્થ - છે 51 ક. ! હિવે અતિપ્રસંગે પામ્યા જે અજ્ઞાનાદિક દેષ તેનું તુરત અને પરંપરાઈ ફૂલ કહઈ છÚઅજ્ઞાનાદિક દેષ તે દેવસ્વરૂપના નાશક હુઈ. દેશના ઉદ્ભાવનનું વચન તે અવર્ણવાદ જિનંદ્રને. વૃત્તિને અર્થ :- હિંવડાં કહે પ્રકારે પામ્યા જે અજ્ઞાનાદિક દેવ તે દેવસ્વરૂપના વિધ્વંસક હઈ. અજ્ઞાનાદિકદોષ ને આશ્રયપણિ માન્યા અરિહંતને વિષે દેવસ્વરૂપની હાણિજ. એ અનંતરફ જ, : દેવ તે અઢાર દોષરહિત જ હઈ. જે માટે કહિઉં છે. હિવે ઇદ્રનો લોકપાલ વૈશ્રમણ તે અષ્ટાપદચૈત્યવાંદવાને આવ્યો. ચૈત્યવાદીને ગૌતમસ્વામીને વાંદે, ભગવંતે પણિ ધર્મ કહીએ. ધર્મ અર્થ आम पुरुषाय विपिछे साइन विष. धर्मथा पती मिठु हु, तपती धर्म प्रधान 'धम्मोवि इत्थ सिसई देवाण जईण भत्तिरापण / ता चेव पढमं पयट्टिअव्वं विसेसेण 2 તે બહાં સીઝઈ દેવને અને યતીને ભક્તિરાગે, તે વસ્તી ધર્મ ને વિષે જ પ્રવર્તવું વિશેષે. દેવપણે જહાં तक ने स सशी माहौष २खित. नो वती 4ii छे. मशान, 5, मह, मान, सोम, माया, ति, भति, निद्रा, शेर, भियावयन, योरी, मत्सर, लय, लिसा, प्रेम, आसन, हास्यादि - અઢાર દોષ જેને' ટહ્યા તે દેવાધિદેવને નમું, દેવ તે અઢાર દેશે રહિત જ ઈમ કહનારનઈ એકાંતવાદનો ..