________________ 232 10 विमलप्रभायां [अध्यात्मतस्य षड्मासाभ्यन्तरेण योनिमन्थाने बोधिचित्तं स्खलितं विधृतं सत् कुष्ठरोगं हरति, कुम्भकयोगेन, अत्र नास्ति सन्देहस्तथागतवचने / न केवलं कुष्ठं हरति, अपि तु सप्तत्यब्दां जरां वै सपलितां द्विवर्षप्रपूर्णे मुद्रासङ्गे बोधिचित्तं स्खलितमिति / अनेनैव योगेन योगिनः कतिपयदिवसः कालचक्रत्रिवर्षत्रिपक्षदिनैस्तदूर्ध्वमिति जराविनाशोवं मुद्रासिद्धिर्भवति मार्गचित्तप्रसङ्गाविति कृष्ठोपशमननियमः। यच्छब्दो हृत्प्रदेशे भवति वरनृणां श्रूयते श्रोत्ररन्धस्तस्मादूर्ध्वं हि मुष्टी(मूछी)(व)जति समरसं त्याजितं चैकभूतम् / / यच्छब्दं जीवलोके भवति (वदति) च बलजं (भवज) तत्तु देव (:)शृणोति विज्ञानं चैव दूरा[त्]श्रवणमपि विभो यो(भोर्यो)गिना भावनीयम् // 116 // कृत्वा पर्यङ्कबन्धं विकसितवदनोऽन्योऽन्यदन्तं स्पृशेन्न आकृष्टो बाह्यवातस्त्वमृतरससमो नाभिचक्रे प्रविष्टः / सन्तापं क्षुत्पिपासां हरति वरतनौ सन्निरुद्धो विषं च श्वेतो बिन्दुर्ललाटे सु(स्व)रपरिकरितो मुञ्चमानोऽमृतं वा // 117 // घ्राणे रन्ध्रद्वयेन त्वपि वि(पि)हितमुखे बाह्यवातः समस्तः प्राणेनाकृष्य वेगात् तडिदनलनिभो घट्टितोऽपानवायुः / काले नाभ्यां स योगाद् (काले नाड्या संयोगाद्) व्रजति समरसं - चन्द्रसूर्याग्निमध्ये अन्नाद्यां क्षुत्पिपासां हरति वरतनौ (अन्नाद्य क्षुत्पिपासामपहरति तनौ) चामरत्वं ददाति // 118 // * 116 तः 121 पर्यन्तं षट्श्लोकानामनुवादो भोटानुवादे (कञ्जूरसंग्रह) नोपलभ्यते तेषामुपरि विमलप्रभाव्याख्या च संस्कृतप्रतीषु भोटानुवादेषु वा नोपलभ्यते / अथ चैतद्विषये आचार्य-खेस-ड्रब-जे तत्पूर्ववत्तिभिःबुत्तोन्-मी-फम्-रिन्पोछे-आदि-आचार्यरपि स्व-स्व-व्याख्यानेऽत्र शङ्का नोत्थापिता, अतस्तैः मौनमेवाचरितम् / सम्भावये तत्र हेतुः तथाविघसंस्कृतप्रतीनां भोटदेशे अप्राप्तिः यत्रषां षण्णां सन्निवेशः स्यात् / अस्मिन् विषये प्राप्तसंस्कृतप्रतीनामपि द्विधा स्थितिः-कुत्रचिदुपलब्धिः षण्णां कुत्रचिन्नेति / प्रस्तुतसंस्करणस्याधारभूतायां प्रतौ यथा षट्श्लोका उपलब्धा दृश्यन्ते एतादृशा एव च अन्या अपि द्वि-त्रि-प्रतयः सन्त्येव डा० लोकेशचन्द्रसंरक्षित-प्राचीनग्रन्थसंग्रहालये / किन्तु बिहारराज्ये पटनास्थितकाशीप्रसादजायसवाल-अनुसन्धान-संस्थान-संरक्षितायां पुरातन्यां विभूतिचन्द्रलिखितायां प्रतौ श्लोका एते नैव प्राप्यन्ते, स्युस्तथाविधा अन्या अपि काश्चित् प्रतयः / एतस्यां स्थिती अप्राप्तिवशादेव भोटानुवादो भोटविद्वद्भिर्न कृतः स्यात् / 15