________________ दशवैकालिक : एक समीक्षात्मक अध्ययन बहु-अट्ठियं पुग्गलं, ....... से जं पुण जाणेज्जा, बहुअट्ठियं वा अणिमिसं वा बहु-कंटयं / मंसं वा, मच्छ वा बहुकंटयं अस्सि ‘खलु पडिगाहियंसि अप्पेसिया भोयणजाए बहुअत्थिय तिदुयं बिल्लं, उज्झियधम्मिए–तहप्पगारं बहुअट्ठियं वा उच्छ-खंड व सिंबलिं // मंसं वा, मच्छं वा बहुकंटगं लाभे संते जाव . (5 / 1 / 73) णो पडिगाहेज्जा। * अप्पे सिया भोयणजाए - (2 / 1 / 10 / 116) बहु - उभिय - धम्मिए। देतियं पडियाइक्खे, न मे कप्पइ तारिसं // ___ (5 / 1 / 74) चउण्हं खलु भासाणं. परिसंखाय पन्नवं / दोण्हं तु विणयं सिक्खे, दो न भासेज्ज सव्वसो॥ (71) अह भिक्खू जाज्जा चत्तारि भासज्जायाई तंजहा—सच्चमेगं पढमं भासजायं, बीयं मोसं, तइयं सच्चामोसं, जंणेव सच्चं णेव मोसं नेव सच्चामोसं असच्चामोसं णाम तं चउत्थं भासजातं / (2 / 4 / 17) जा य सच्चा अवत्तव्वा, सच्चामोसा य जा मुसा। जा य बुद्धेहिंऽणाइन्ना, न तं भासेज्ज पन्नवं // ....... 'जा य भासा सच्चा, जा य भासा __ मोसा....."तहप्पगारं भासं सावज्ज सकिरियं......णो भासेज्जा। (2 / 4 / 1 / 10) (7 / 2) तहेव काणं काणे त्ति, . पंडगं पंडगे त्ति वा। वाहियं वा वि रोगि त्ति, तेणं चोरे त्ति नो वए॥ (712) ....'णो एवं वएज्जा, तंजहा—गडी गंडी ति वा, कुट्ठी कुट्ठी ति वा,:." (2 / 4 / 2 / 16)
