________________ सन्दर्भ सूची जदत्थि णं लोगे तं सव्वं दुपओआरं, तं जहा जीवच्चेव अजीवच्चेव.... -ठाणं, 2/1 यदेव तत् तदेव अतत्, यदेवैकं तदेवानेकम्, यदेव सत् तदेवासत्, यदेव नित्यं तदेवा-नित्यम् इत्येकवस्तु वस्तुत्व निष्पादक परस्पर विरुद्ध शक्तिरूप प्रकाशनमनेकान्तः। -समयसार, आत्मख्याति, 10/247 सदसनित्यादिसर्वथैकान्तप्रतिक्षेपलक्षणोऽनेकान्तः / -अष्टसहस्री, पृ. 286 औपपातिक सूत्र, गाथा 63-65 तेन स्याद्वादमालमव्य सर्वदर्शनतुल्यताम्। मोक्षोदेशाविशेषण यः पश्यति स शास्त्रवित्।। -अध्यात्मोपनिषद् द्वात्रिंशत् द्वात्रिंशिका, श्लोक-4 नमिजिन स्तवन, गाथा-6, आनन्दधनधीकृत अनेकान्त व्यवस्था प्रकरण, पृ. 125 षड्दर्शन समुच्चय, कारिका-55 स्याद्वाद मंजरी, श्लोक-22 प्रमाणनयतत्वावलोक, पृ. 170 अनेकान्तजयपताका, पृ. 320 निरपेक्षानया मिथ्या सापेक्षा वस्तु तेऽर्थकृत। -आप्तमीमांसा, श्लोक-108 सन्मति तर्क प्रकरण, 3/48-52 जेण विणा लोगस्स। -सन्मतितर्क, 3/68 आप्तमीमांसा, गाथा-23 सिद्धहेमशब्दानुशासन, सूत्र-2 अन्ययोगव्यवच्छेदिका, श्लोक-2 शार्दुलविक्रीडित छंद स्याद्वाद की सर्वोकृष्टता, पृ. 2 समयसार, 113-115 पर तात्पर्यवृत्ति आर्हती दृष्टि, पृ. 176 जातिव्यक्तमात्यमकं वस्तु, वदन्ननुभवोचितम् / भट्टो वाऽपि मुदारिर्वा, नानेकान्तं प्रतिक्षिपेत्।। -अध्यात्मोपनिषद्, 49 अबद्धं परमार्थेन, बद्धंच व्यवहारतः। ब्रवाणो बहम वेदान्ती, नानेकान्त प्रतिक्षिपेत्।। -अध्यात्मोपनिषद्, 50 भारतीय दार्शनिक चिन्तन में अनेकान्त, पृ. 12 संयुक्तनिकाय, 1147 310 Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
