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बोधप्रामृतम्
१५५ 'चतुःसंध्यां नरो यस्तु विदध्याभेदभावनाम् । ।
सम्यग्दर्शनातीतः संसारे संसरत्यरम् ॥ २॥ न्यासविपर्ययस्तु गुरुवचनादेवावगन्तव्यः । तथा चोक्तं श्री वीरनन्दिशिष्यैः श्रीपद्मनन्दिभिराचार्यः । विम्बादलोन्नतियवोन्नतिमेव भक्त्या
ये कारयन्ति जिनसद्म जिनाकृति च । पुण्यं तदीयमिह वागपि नैव शक्ता . वक्तु परस्य किमु कारयितु यस्य ॥ १॥
चतुःसंध्या-जो मनुष्य उक्त चार सवों में भेद भावना करता है वह सम्यग्दर्शन से रहित है तथा शोघ्र ही संसार में परिभ्रमण करता है ॥२॥
न्यास स्थापना की विपरीतता गुरुके वचनसे जानना चाहिये। जैसा कि श्रीवोरनन्दिके शिष्य श्री पद्मनन्दि आचार्य ने कहा है
विवादलो-जो मनुष्य भक्तिपूर्वक [ अधिक नहीं तो कम से कम] बिम्बादल कुन्दरू के पत्रके समान ऊंचे जिन मन्दिर और जो के बराबर ऊँची जैन प्रतिमा को बनवाता है उसके पुण्यका कथन करने के लिये सरस्वती भी समर्थ नहीं हैं फिर जो अधिक ऊँचे जिन-मन्दिर और जिनप्रतिमाको बनवाता है उसके पुण्यका तो कहना ही क्या है।
१. श्री भद्रबाहुपट्टे गुप्तिगुप्ताचार्यस्तस्य त्रीणि नामानि गुप्तिगुप्ताचार्यः, अहं
द्वल्पाचार्यः विशाखाचार्यः । तस्य चत्वारः शिष्याः येन सिंहगुहायां वर्षायोगो घृतः स सिंहकीतिः तेन सिंहसंघः स्थापितः । नन्दिवृक्षमूले येन वर्षायोगो धृतः स माघनन्दी, तेन नन्दिसंघः स्थापितः । येन सेन नाम तृणतले वर्षायोगो घृतः स वृषसेनः तेन सेनसंघः स्थापितः । यो देवदत्ता वेश्यागृहे वर्षायोगं स्थापितवान् स देवचन्द्रः देवसंघ चकार । सिंहसंघे चन्द्र कवाटगच्छे 'काणूरगणे चत्वारि नामानि-सिंहः कुम्भः आस्रवः सागरः। नन्दिसंघे पारिजातमुच्छे बलात्कारगणे चत्वारि नामानि-नन्दि, चन्द्रः, कीतिः, भूषणः, तथा
नन्दि-संधे सरस्वती-गच्छे सेनसंघे पुष्करगच्छे सूरस्थगणे चत्वारि नामानि___ सनः, राजः, वीरः, भद्रः, देवसंधे पुस्तकगच्छे देशीगणे चत्वारि नामानि
देवः, दत्तः, नागः, तुङ्गः । (क० टि०) १. कारयितुंम।
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