Jain Darshan me Nayvad

SR No.: 004231
Original Sutra Author: N/A
Author: Sukhnandan Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2010
Total Pages: 300
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 23 MB

Page 194

230. जैन सि. द.।-पृ. 38 231. वर्तमानतत्पर्यायोपलक्षितं द्रव्यं भावः।-त. रा. वा., 1/5 वा. 8 232. जैन सि. द. प. 38 233. वही,।-पृ. 38 234. णामं ठवणा दविए त्ति एस दव्वट्ठियस्य णिक्खेवो।
भावो उ पज्जवट्ठि अस्सपरूवणा एस परमट्ठो।-सन्मति. 1/6 235. नामोक्तं स्थापना द्रव्यं द्रव्यार्थिक नयार्पणात्।
___ पर्यायार्थार्पणाद् भावतस्तैासः सम्यगीरितः ।।-त. श्लो. वा. 115/69 236. पर्यायार्थिकनयेन भावतत्त्वमधिगन्तव्यम्। इतरेषां त्रयाणां नामस्थापनाद्रव्याणां - द्रव्यार्थिकनयेन, सामान्यात्मकत्वात्।-स. सि. 1/6 237. भावः पर्यायार्थिकस्य शेषा द्रव्यार्थिकास्त्रयः।
प्रस्तुतव्याक्रियार्थः क्रियन्ते तत्त्वदर्शिभिः।।-सि. वि. 12/3 238. नामाइतियं दव्वट्ठियस्य भावो य पज्जवनयस्स। वि. भाः, गा. 75 239. स. प्र.।-गा. 1/4 240. संगह ववहारा पढम गस्स सेसा उ इयरस्स। वि. भा., गा. 75 241. स. सि. 1/33 की वृत्ति 242. भावं चिय सद्दणया सेसा इच्छन्ति सव्व णिक्खेवे।-वि. भा., गा. 2847 243. वही, गा।-2847-53 244. अनेके अन्ताः धर्माः सामान्य विशेष पर्यायगुणाः यस्येति सिद्धोऽनेकान्तः। न्या. दी. 3 प्र.,
पृ. 117 245. स. सा., अ. च. टी.।-पृ. 564 246. सदसन्नित्यानित्यादिसर्वथैकान्तप्रतिक्षेपलक्षणोऽनेकान्तः।-अ. स., पृ. 286 247. (अ) जावदिया वयणवहा तावइया चेव होंति णयवाया। सन्मति प्र. 3/47
(ब) जावदिया वयणवहा तावदिया चेव होंति णयवादा।-गो. क., गो. 894 248. अनेकान्तोऽप्यनेकान्तः प्रमाणनयसाधनः ।
अनेकान्तः प्रमाणात्ते तदेकान्तोऽर्पितान्नयात्।।-वृ. स्व. स्तो., श्लो, 103
त. रा. वा.।-1/6/7 250. जेण विणा लोगस्स ववहारो सव्वथा ण णिव्वइए।
तस्स भुवणैकगुरुणो णमोऽणेगंतवायस्य।।-स. प्र., 3/68 251. परमागमस्य बीजं निषिद्धजात्यन्धसिन्धुरविधानम्।
सकलनयविलसितानां विरोधमथनं नमाम्यनेकान्तम् ।।-पु. सि., श्लो. 2 252. इन द्रव्यादि का स्वरूप देखिए इसी-प्रबन्ध के नय प्रकरण में।-पृ. 126 253. वही, पृ. 126 254. आ. मी., का. 15 255. देखिए इसी प्रबन्ध का नय प्रकरण, पृ. 126 256. इसी प्रबन्ध का नय प्रकरण, पृ. 126 257. स्वपरात्मोपादानापोहनव्यवस्थापाद्यं हि वस्तुनोवस्तुत्वम्।-त. रा. वा. पृ. 1/6 वा 5
192 :: जैनदर्शन में नयवाद