________________
10. प्रमा करणं प्रमाणम् । - त. भा., पृ. 13
11. यथार्थानुभवः प्रमा।— वही, पृ. 14
12. साधकतमं करणम् । - वही, पृ. 16
13. तस्याः करणं त्रिविधम् । कदाचिदिन्द्रियम्, कदाचिदिन्द्रियार्थसन्निकर्षः कदाचिज्ज्ञानम् । - वही, पृ. 46
14. स्वपरावभासकं यथा प्रमाणं भुवि बुद्धिलक्षणम् । - वृ. स्व. स्तो, श्लोक 63
15. प्रमाणं स्वपरावभासि ज्ञानं बाधविवर्जितम् । - न्या. का. 1
16. प्रमिणोति प्रमीयतेऽनेन प्रमिति मात्रं वा प्रमाणम् किमनेन प्रमीयते ? जीवादिरर्थः । यदि व्यवहारलोपः स्यात् । - स. सि., 1/10
17. व्यवसायात्मकं ज्ञानामात्मार्थग्राहकं मतम् । - लघी. का. 60
18. प्रमाणमविसंवादिज्ञानमनधिगतार्थाधिगमलक्षणत्वात् । - अ. स., पृ. 174
19. स्वापूर्वार्थ व्यवसायात्मकं ज्ञानं प्रमाणम् । - प. मु. 1/1
20. स्वपरव्यवसायि ज्ञानं प्रमाणम् । - प्र. न. त., 1/2
21. सम्यग्ज्ञानं प्रमाणम् । - प्र. प., पृ. 51
22. किं पुनः सम्यग्ज्ञानम् ? अभिधीयते स्वार्थव्यवसायात्मकं सम्यग्ज्ञानं सम्यग्ज्ञानत्वात् । -
प्र. प, पृ. 53
23. तत्स्वार्थव्यवसायात्मकं ज्ञानं मानमितीयता ।
लक्षणेन गतार्थत्वाद् व्यर्थमन्यद्विशेषणम् ।। गृहीतमगृहीतं वा यदि स्वार्थ व्यवस्यति ।
तन्न लोके न शास्त्रेषु विजहाति प्रमाणताम् । । - त. श्लो. व्रा., 1/10 वा. 77-78
24. प्रमाणं स्वार्थनिर्णीति स्वभावं ज्ञानम् । - स. टी., पृ. 518
25. सम्यगर्थनिर्णयः प्रमाणम् । - प्र. मी., 1/2
26. ज्ञानग्राहकातिरिक्तानपेक्षत्वं स्वतस्त्वम् । त. भा., पृ. 131
27. स्वतः सर्व प्रमाणानां प्रामाण्यमितिगम्यताम्।
नहि स्वतो सती शक्तिः कर्तुमन्येन पार्यते । । - मी. श्लो. वा. सू. 2, श्लो. 47 28. ज्ञानग्राहकातिरिक्तापेक्षत्वं परतस्त्वम् । - तर्क भाषा, पृ. 131
29. प्रमाणत्वाप्रमाणत्वे स्वतः सांख्याः समाश्रिताः । - स. द. सं, पृ. 232
30. सौगताश्चरमं स्वतः । - वही, पृ. 232
31. उभयमपि एतत् किंचित् स्वत: किंचित् परतः इति --
32. तत्प्रामाण्यं स्वतः परतश्च । - प. मु., 1/13 33. त. भा., पृ. 114 पर उद्धृत दर्शन मीमांसा । - आ. विश्वेश्वर
34. तत्प्रमाणे। आद्ये परोक्षम् । प्रत्यक्षमन्यत् । - त. सू. 1 1/10, 11, 12
35. तत्त्वज्ञानं प्रमाणं ते युगपत् सर्वभासनम् । क्रम- भावि च यज्ज्ञानम् स्याद्वादनयसंस्कृतम् ।—
आ. मी., का. 101
36. त. भा., पृ. 46
37. सा. का., 5
38. न्या. वि., पृ. 11
184 :: जैनदर्शन में नयवाद
----त. स. का. 3123
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org