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आगम
(३०-व)
“गच्छाचार" - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:)
------------ मूलं ||१|| मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-३०-], प्रकीर्णकसूत्र-[७] "गच्छाचार" मलं एवं वानर्षिगणि विहिता वत्ति:
प्रत सूत्रांक ||७१||
सन्निध्यादिवर्जको . गच्छः गा. ७२
दीप
है अरहंत १५ चकवडी १६ बलदेवा १७ वासुदेवा य १८ ॥२॥ खीरमहुसप्पिासव १९ कुट्ठयबुद्धी २० पयाणुसारी |य २१ । तह बीयबुद्धि २२ तेअग २३ आहारग २४ सीयलेसा य २५॥३॥ वेउविदेहलद्धी २६ अक्खीणमहाणसी| |२७ पुलाया य २८ । परिणामतवविसेसेण एमाई हुंति लद्धीओ॥४॥ भवसिद्धियपुरिसाणं एयाओ २८ हुँति भणि- दाय लद्धीओ । भवसिद्धियमहिलाणवि जत्तिय जायति तं बुच्छं ॥५॥ अरिहंत १ चकि २ केसव ३ बल ४ संभिन्ने य ५
चारणे व पुषा ७॥ गणहर ८ पुलाय ९ आहारगं च १० नहु भवियमहिलाणं ॥६॥ अभवियपुरिसाणं पुण दस पुबिल्ला उ केवलितं च ११ । उज्जुमई १२ विपुलमई १३ तेरस एयाउ न हु हुंति ॥ ७॥ अभवियमहिलाणं पुण एयाओ न हुंति| भणियलद्धीओ १३ । महखीरासबलद्धीवि नेव सेसा उ अविरुद्धा ॥८॥" इति ॥ ७१॥ जत्थ य सन्निहिउक्खडआहडमाईण नामगहणेऽवि । पूईकम्मा भीआ आउत्ता कप्पतिप्पेसु ॥७२॥
जस्थ य०॥ यत्र च गणे 'सन्निहित्ति आहारमनाहारं च तिलतुषमात्रमपि पानकं वा बिन्दुमात्रमपि तेषां निशास्थापनं संनिधिरुच्यते, संनिधिपरिभोगे रक्षणे च चतुर्गुरुः प्रायश्चित्तं आत्मसंयमविराधना अनवस्थाऽऽज्ञाभङ्गादिदोषाः गृहस्थतुल्यश्चेति, उक्तं च दशकालिके-"लोभस्सेसमणुप्फासो, मन्ने अन्नयरामवि । जे सिया सन्निही कामे, गिही पवइए न
से ॥१॥” इति । अत्र द्वितीयपदं निशीथचूर्णितो ज्ञेयमिति । 'उक्खड'त्ति औद्देशिकं, तच्चौघविभागभेदाद्विधा, तत्र * स्वार्थाग्निज्वालनस्थाल्यारोपणादिके व्यापारे यः कश्चिदागमिष्यति तस्य दानार्थ यत्क्रियते तदोषौदेशिक, विभागीदेशिकं|
तु-उद्दिष्टकृतकर्मेति मूलभेदत्रयरूपं उद्देशसमुदेशादेशसमादेशोत्तरभेदेन द्वादशविधं, तत्र स्वार्थमेव निष्पन्नं भिक्षादा
अनुक्रम [७१]
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