________________
आगम
(३०-व)
“गच्छाचार" - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:)
------------ मूलं ||६०|| ---------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-३०-व], प्रकीर्णकसूत्र-[७] "गच्छाचार" मूलं एवं वानर्षिगणि विहिता वत्ति:
प्रत
६१-२
सूत्रांक ||६०||
श्रीगच्छा
शाहील्यते वचनोल्लानसम्मुखजल्पनमर्मोद्घाटनादिप्रकारेण चकाराद् यत्र पर्यायेण लघुतरोऽपि गुणवृद्धो न हील्यते वज्रं प्रति भोजनकाचारलघु- सिंहगिरिशिष्यरलवृन्दवत् हे गौतम! स गच्छ इति ॥६०॥ अथाऽऽाधिकारमाह
रणानि गा. जत्थ य अज्जाकप्पो पाणच्चाएवि रोरदुभिक्खे । न य परिभुंजइ सहसा गोयम ! गच्छं तयं भणियं ॥ ६१॥
जत्थ य० ॥ यत्र च गणे आर्याकल्पः-साध्न्यानीतं रोरदुर्भिक्षे प्राणत्यागेऽपि 'सहस'त्ति सिद्धान्तोक्तविधिमकृत्वा न| परिभुज्यते, यद्वा यत्र च गणे आर्याकल्पः-साध्व्यानीतमशनादिकमित्यर्थः सहसेत्युत्सर्गमार्गेण न परिभुज्यते, अपवादे : दातु परिभुज्यते, जङ्घावलक्षीणश्रीअन्यकापुत्राचार्यादिवत् , हे गौतम! 'गच्छ:' गणः 'तय'ति सः मया भणितः, आर्षत्वादत्र विभक्तिपरिणामः । अस्या गाथाया व्याख्यानमन्यदपि जिनाज्ञापूर्वकं कर्त्तव्यमिति ॥ ११॥ अथोत्सर्गेण जल्पनपरि-1* चयादिकं निवारयन्नाहजत्थ य अजाहिं समं थेरावि न उल्लवंति गयदसणा । न य झायंति थीणं अंगोवंगाई तं गच्छं ॥ १२॥
जत्थ य० ॥ यत्र गणे 'आर्याभिः' साध्वीभिः 'सम' सार्द्ध चकारागण्डागतकान्तादिभिः स्त्रीभिः सार्द्ध च तरुणाः साधव आस्तां स्थविरा अपि 'नोल्लपन्ति' न निष्कारणमालापसंलापादिकं कुर्वन्तीत्यर्थः, स्थविराखिधा, तत्र षष्टिवजाता जाति-I |स्थविराः १ समवायधराः श्रुतस्थविराः २ विंशतिवर्षपर्यायाः पर्यायस्थविराः, ३ किंभूताः-ता:-प्रनष्टा दशना-दन्ता 31॥ १८ ॥ दियेषां ते गतदशनाः, 'न ध्यायन्ति'नसरागदृष्ट्या चिन्तयन्तीत्यर्थः 'स्त्रीणां' नारीणां, कानि?- अङ्गोपाङ्गानि तत्र अशान्यष्टीदा २७
SECSCIOSECSC
दीप
अनुक्रम
[६०]
| अथ 'आर्या' (साध्वी) अधिकार: वर्णयते
~ 39~
