________________
आगम
(४५)
प्रत
सूत्रांक
[२७]
दीप अनुक्रम [२८]
अनुयोगद्वार”- चूलिकासूत्र - २ (मूलं + वृत्ति:)
मूलं [२७] / गाथा ||... ||
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [ ४५], चूलिकासूत्र [२] "अनुयोगद्वार" मूलं एवं हेमचन्द्रसूरि-रचिता वृत्तिः
*%% %%
से किं तं लोगुत्तरिअं भावावस्तयं १, २ जपणं इमे समणे वा समणी वा सावओ वा साविआ वा तच्चिते तम्मणे तसे तदज्झवसिए तत्तिव्वज्झवसाणे तदट्टोवउत्ते तदपिकरणे तoभावणाभाविए अण्णत्थ कत्थइ मणं अकरेमाणे उभओकालं आवस्तयं करेंति से तं लोगुत्तरियं भावावस्सूयं, से तं नोआगमतो भावावस्तयं, से तं भावावस्सयं ( सू० २७ )
अत्र निर्वचनम् -'लोउत्तरियं भावावस्सयं जं णमित्यादि 'जं णं'ति णमिति वाक्यालङ्कारे, यदिदं श्रमणादयस्तच्चित्तादिविशेषणविशिष्टा उभयकाले प्रतिक्रमणाद्यावश्यकं कुर्वन्ति तल्लोकोत्तरिकं भावावश्यक मिति सण्टङ्कः, तत्र श्राम्यतीति श्रमण:- साधुः, श्रमणी-साध्वी, शृणोति साधुसमीपे जिनप्रणीतां सामाचारीमिति श्रावक-श्रमणोपासकः, श्रविका श्रमणोपासिका, वाशब्दाः समुचयार्थाः तस्मिन्नेवाऽऽवश्यके चित्तं सामान्योपयोगरूपं यस्येति स तचित्तः, तस्मिन्नेव मनो-विशेषोपयोगरूपं यस्य स तन्मनाः, तत्रैव लेश्याशुभपरिणामरूपा यस्येति स तल्लेश्यः, तथा तदध्यवसितः - इहाध्यवसायोऽध्यवसितं ततश्च तचित्तादिभावयुक्तस्य सतस्तस्मिन्नेवाऽऽवश्यकेऽध्यवसितं क्रियासम्पादनविषयमस्येति तदृद्ध्यवसितः, तथा तत्तीव्राध्यवसायः तस्मिन्नेवाऽऽवश्यके तीव्रं प्रारम्भकालादारभ्य प्रतिक्षणं प्रकर्षयायि प्रयत्नविशेषलक्षणमध्यवसानं यस्य
Ja ma intematona
For P&Pase Cnly
~62~
