________________
आगम (४४)
“नन्दी'- चूलिकासूत्र-१ (मूलं+वृत्तिः )
............... मूलं [२७]/गाथा ||६५|| ........ मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[४४], चूलिका सूत्र-[१] "नन्दीसूत्र" मूलं एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[२७...]
पतिपुत्र
गाथा
||६२
दवसेयं ?, मत्री ब्रूते-देव ! अचिरादेव यथा ज्ञास्यते तथा यतिष्यते, ततो मत्रिणा तस्याः स्त्रिया लेखः प्रेषितो यजि.
यथा-तौ द्वावपि निजपती ग्रामद्वये प्रेषणीयो-एकः पूर्वस्यां दिशि विवक्षिते प्रामेऽपरोऽपरस्यां दिशि, तस्मिन्नेव च। क्यां समPIदिने द्वाभ्यामपि स्वगृहे समागन्तव्यं, ततस्तया यो मन्दवल्लभः स पूर्वस्यां दिशि प्रेषितोऽपरोऽपरस्यां दिशि, पूर्वस्यां च दिशि यो गतस्तस्य गच्छत आगच्छतश्च संमुखः सूर्यो, यः पुनरपरस्यां गतस्तस्स गच्छत आगच्छतश्च पृष्ठतः, एवं कृते च
दृष्टान्ती मत्रिणा ज्ञातम्-अयं मन्दवल्लभः अपरोऽत्यन्तवल्लभः, ततो निवेदितं च राज्ञे, राज्ञा च न प्रतिपत्रं, यतोऽवश्यमेकः |पूर्वस्यां दिशि प्रेषणीयोऽपरोऽपरस्यां दिशि, ततः कथमेष विशेषो गम्यते ?, ततः पुनरपि मत्रिणा लेखप्रदानेन सा मामहेलोक्ता-द्वावपि निजपती तयोरेव ग्रामयोः समकं प्रेपणीयौ, तया च तौ तथैव प्रेषिती, मत्रिणा च द्वौ पुरुषी ४ तस्याः समीपे समकं तयोः शरीरापाटवनिवेदको प्रेषिती, द्वाभ्यामपि च सा समकमाकारिता,ततो यो मन्दवल्लभशरी-15
रापाटवनिवेदकः पुरुषस्तं प्रत्याह-सदैव मन्दशरीरो द्वितीयोऽत्यातरश्च वर्तते ततस्तं प्रत्यहं गमिष्यामि, तथैव कृतं, ततो निवेदितं राज्ञो मत्रिणा, प्रतिपन्नं राज्ञा तथेति। मत्रिणः औत्पत्तिकी बुद्धिः१६ । 'पुत्त'त्ति पुत्रदृष्टान्तः,तद्भावना-कोऽपि वणिक् , तस्य द्वे पल्यौ, एकस्याः पुत्रोऽपरा बन्ध्या,परं साऽपि तं पुत्रं सम्यक् पालयति, ततः स पुत्रो विशेष न जानीते
यथा इयं मे जननी इयं नेति, सोऽपि वणिक सभार्यापुत्रो देशान्तरं गतो, गतमात्र एव परासुरभूत् , ततो द्वयोरपि है। तयोः कलहोज्जायत, एका भणति-ममैष पुत्रस्ततोऽहं गृहखामिनी, द्वितीया ब्रूते-का त्वं 1, ममेष पुत्रः ततोऽहमेव
-६५||
दीप अनुक्रम [९७
~312~
