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आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
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दीप
अनुक्रम
[४४१]
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र -४ (मूलं + निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [--] / गाथा || ३५...||
अध्ययनं [१४],
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बुग्गांहिज्जंति-जहा एए पञ्चइयगा दिवरूवाई घेतुं मारंति, पच्छा तेसिं मंसं खायंति, मा तुम्भे कयाई एएसिं | अलियस्सह । अन्नया ते तम्मि गामे रमता वाहिं निग्गया, इओ य अद्धाणपडिवण्णा साहू आगच्छति, ततो ते दारगा साहू दहूण भयभीया पलायंता एगम्मि वडपायचे आरूडा, साहूणो समावतीए गहियभत्तपाणा तम्मि चैव वडपायवहिडे ठिया, मुहुत्तं च वीसमिऊणं भुंजिउं पयत्ता, ते वडारूढा पासंति साभावियं भत्तपाणं, नत्थि मंसंति तओ चिंतिउं पयत्ता- कत्थ अम्हेहिं एयारिसाणि रूपाणि दिवपुवाणित्ति ?, जाई संभरिया, संबुद्धा, साहुणो | वंदिउं गया अम्मापि समीचं, मायावित्तं संबोहिऊण सह मायावित्ते पञ्चया, देवी संबुद्धा, देवीए राया संबोहिओ,
१ व्युद्वाह्येते यथैते प्रत्रजितका दिव्यरूपाणि गृहीत्वा मारयन्ति, पश्चात् तेषां मांसं खादन्ति, (तत्) मा यूयं कदाचित् एतेषामाश्रयत। | अन्यदा ते तस्मिन् प्रामे रममाणी बहिर्निर्गतो, इतञ्चाध्वप्रतिपन्नाः साधव आगच्छन्ति, ततस्तौ दारकौ साधून दृष्ट्वा भयभीतौ पलायमानी एकस्मिन् वटवृक्षे आरूढी, साधवो भवितव्यतया गृहीतभक्तपानास्तस्मिन्नेव बटपादपेऽधस्तात् स्थिताः, मुहूर्त्त च विश्रम्य भोक्तुं प्रवृत्ताः, तौ वटारूडौ पश्यतः स्वाभाविक भक्तपानं नास्ति मांसमिति ततश्चिन्तितुं प्रवृत्तौ - कावाभ्यामीदृशानि रूपाणि दृष्टपूर्वाणीति ?, जातिः स्मृता, संबुद्धौ साधून वन्दित्वा गतौ मातापितृसकाशं मातरपितरं संबोध्य सह मातापितराभ्यां प्रब्रजितौ, देवी संबुद्धा, देव्या राजा संबोधितः, तावपि प्रत्रजितौ, एवं ते पडपि केवलज्ञानं प्राप्य निर्वाणमुपगता इति ।
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निर्युक्तिः [३६३-३७३]
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [ ४३] मूलसूत्र [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि विरचिता वृत्तिः
