________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
||३५||
दीप
अनुक्रम [४४१]
उत्तराध्य. बृहद्वृत्तिः
॥३९४॥
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र -४ (मूलं + निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [--] / गाथा ||३५...||
अध्ययनं [१४],
Jan Education Intamational
आसामक्षरार्थः स्पष्ट एव, नवरं 'संघडिय'त्ति सम्यग घटिताः परस्परं सेहेन संबद्धा वयस्या इतियावत्, तेऽपि | कदाचिद्विगलितान्तरप्रीतयोऽपि दाक्षिण्याजनलज्जादितस्तथा स्युरत आह- 'संप्रीताः' सम्यगान्तरप्रीतिभाजः, तथा 'अन्योऽन्यमनुरक्ताः' अतिशयख्यापनफलत्वादत्यन्त लेह भाजः, अथवा 'संघडिय'त्ति देशीपदमव्युत्पन्नमेव मित्राभिधायि, प्रीतिर्वाला अनुरागस्तु भावतः प्रतिबन्धः, पठयते च - 'घडियाउ' ति घटिता-मिलिताः, तथा 'भोगभोगे 'ति भोक्तुं योग्या भोग्या ये भोगास्तान् भोग्यभोगान् भोगभोगान् वाऽतिशायिनो भोगान्, पाठान्तरतः कामभोगान् वा, 'णिग्गंथा पचए समण'ति निर्ग्रन्थाः - त्यक्तग्रन्थाः 'प्रात्रजन्' प्रत्रज्यां गृहीतवन्तः, ततथ 'श्रमणाः ' तपखिनोऽभूवन्निति शेषः । 'दुयग्गावित्ति देशीपदं प्रक्रमाच द्वावपि दम्पती, तथा 'अन्तरायं' विघ्नं 'हे' ति अनयोः, तथा 'णिति'त्ति निर्यन्ति आधिक्येन गच्छन्ति कं १ प्रजामं' गोकुलप्रायग्रामं प्रत्यन्तग्राममित्यर्थः, 'गाहिंति अणं असम्भाव' ति ग्राहयतोऽसद्भावमसन्तम् असुन्दरं वाऽर्थ-साधुप्रेतत्वादिलक्षणं प्रेताः 'पिशाचाश्च' पिशाचनिकायोत्पन्नाः 'पौरुषादार्थ' प्रस्तावात्पुरुषसम्बन्धिमांसभक्षका राक्षसा इतियावत्, 'तेसिं' ति सूत्रत्वात् तान् 'अडियह'त्ति आलीयेताम् — आश्रयतां किमित्यत आह-मा 'मे' भवन्तौ पुत्रौ विनश्येतामिति । अत्र चेषुकारमिति राज्यकालनाम्ना सीमन्धरश्चेति मौलिकनाम्नेति सम्भावयामः इति गाथैकादशकावयवार्थः ॥
For Parent
निर्युक्तिः [३६३-३७३]
~787~
इषुकारीय
मध्ययनं.
१४
॥ ३९४ ॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [४३], मूलसूत्र [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि- विरचिता वृत्तिः
