________________
आगम
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [३६], मूलं [-1 / गाथा ||६०|| नियुक्ति: [५५६...], भाष्यं [१५...]
(४३)
प्रत
३६
सत्राक
[६०]
उत्तराध्य. "गंतूण जोयणं तु परिहायइ अंगुलपुहुत्तं"ति । अत्र च केचित्पठन्ति-"अज्जुणसुवन्नगमई सा पुढवी निम्मला सहा-II
HTMजीवाजीव वेणं । उत्ताणगछत्तगसंठिया य भणिया जिणवरेहिं ॥१॥" तत्र चार्जुन-शुक्लं तच तत्सुवर्णकं चार्जुनसुवर्णकं तेन । बृहद्वृत्तिः
निर्वृत्ताऽर्जुनसुवर्णकमयी 'सा' इतीपत्ताग्भारा 'निर्मला' खच्छा, किमुपाधिवशतः ? इसाह-'खभावेन' स्वरूपेण विभक्ति ॥६८५॥ | उत्तानकम्-ऊर्द्धमुखं यच्छन्त्रमेव छत्रकं तत्संस्थिता च 'भणिता' उक्ता जिनवरैः, प्राक् सामान्यतश्छत्रसंस्थितेत्यु-/
कमिह तूत्तानत्वं तद्विशेष उच्यत इति न पौनरुक्त्यम् । शङ्खाङ्ककुन्दानि-प्रतीतानि तत्साशा-वर्णतस्तारशी अत पर 'पंडुरेति 'पाण्डुरा' श्वेता 'निर्मला' निष्कलङ्का 'शुभा' अत्यन्तकल्याणावहा 'सुखा वा' सुखहेतुत्वेनेति सार्द्धसूत्रत्रयार्थः ॥ यदीदशी सा पृथ्वी ततः किमित्याह
सीआए जोअणे तत्तो, लोयंतो उ वियाहिओ ॥६० ॥ | 'सीतायाः' सीतामिधानायाः पृथिव्या उपरीति शेषः, योजने 'ततः' इति तस्या उक्तरूपायाः 'लोकान्तः' लोकपर्यन्तः 'तुः' पूरणे व्याख्यात इति सूत्रार्द्धार्थः ॥ ननु यदि योजने लोकान्तस्तत् ितत्र सर्वत्र सिद्धास्तिष्ठन्त्युता- ६८५॥ न्यथा? इत्याह
१ गत्वा योजनं तु परिहीयतेऽङ्गुलपृथक्त्वं
REMENROCESCORTS
दीप अनुक्रम [१५२४]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४३), मूलसूत्र - [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि-विरचिता वृत्ति:
~ 1368~
