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आगम
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [२६], मूलं [-1 / गाथा ||२१-३७|| नियुक्ति: [४८६...]
(४३)
प्रत
सूत्रांक
||२१-३७||
उत्तराध्य. चशब्दात्कालभूमिं च स्थण्डिलत्रयात्मिक प्रतिलेखयेत् 'जय'ति 'यतम्' आरम्भादुपरतं यथा भवति यतमानों वा सामाचा
यतिः, एवं च सप्तविंशतिस्थण्डिलप्रत्युपेक्षणानन्तरमादित्योऽस्तमेति, तथा चोक्तम्-"चउभागावसेसाए चरिमाए बृहद्वृत्तिः
यध्ययनं. पडिकमित्तु कालस्स । उच्चारे पासवणे थंडिलचउवीसई पेहे ॥१॥ अहियासिया उ अंतो आसन्ने मज्झि दूरि तिन्नि ॥५४४॥ तिन्नि भवे। तिण्णेव अणहियासी अंतो छच्छच्च बाहिरतो॥२॥ एमेव य पासवणे वारस चउवीसई तु पेहेत्ता। कालस्स
य तिन्नि भवे अह सूरो अस्थमुवयाइ ॥३॥” इति सार्द्धसप्तदशसूत्रार्थः । इत्थं विशेषतो दिनकृत्यमभिधाय सम्प्रति तथैव रात्रिकर्त्तव्यमाह
काउस्सर्ग तओ कुज्जा, सव्वदुक्खविमुक्खणं ॥३८॥ देसियं च अईयारं, चिंतिज अणुपुब्वसो । नाणमि दसणे चेव, चरितंमि तहेव य ॥ ३९ ॥ पारियकाउस्सग्गो, वंदित्ता य तओ गुरूं। देसियं तु अईयारं,
आलोइज जहकमं ॥४०॥ पडिकमित्ताण निस्सल्लो, वंदित्ताण तओ गुरूं। काउस्सग्गं तओ कुजा, सम्बदुदक्खविमुक्वणं ॥४१॥ सिद्धाणं संधर्व किचा, बंदित्ताण तओ गुरूं। धुइमंगलं च काऊणं, कालं संपडि-II
१ चतुर्भागावशेषायां घरमायां प्रतिक्रम्य कालस्य । उचारस्य प्रश्रवणस्य स्थण्डिलानि चतुर्विशिति प्रेक्षेत ॥ १॥ अध्यासनीयानि तुर अन्तरासन्ने मध्ये दूरे श्रीणि त्रीणि भवेयुः। त्रीण्येव अनध्यासनीयानि अन्तः पद् पद च बाह्यतः ।।२।। एवमेव च प्रश्रवणे द्वादश चतुर्विशति तु प्रेक्ष्य । कालस्य च त्रीणि भवेयुरथ सूर्योऽस्तमुपयाति ॥ ३ ॥
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दीप अनुक्रम [१०२७-] -१०४३]]
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि-विरचिता वृत्ति:
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