________________
आगम
“उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [२५], मूलं [-1 / गाथा ||३४-३७|| नियुक्ति: [४७०...]
(४३)
उत्तराध्य.
यज्ञीया
प्रत
बृहद्धत्तिः
ध्यय.२५
सूत्रांक ||३४
॥५२९॥
-३७
एवं तु संसए छिन्ने, विजयघोसे य बंभणे । समुदाय तओ तंतु, जयघोसं महामुणिं ॥ ३४॥ तुढे य ४ विजयघोसे, इणमुद्दाहु कयंजली। माहणत्तं जहाभूयं, सुहु मे उवदंसियं ॥ ३५ ॥ तुम्भे जइया जन्नाणं, तुन्भे
वेयविदो विऊ । जोइसंगविऊ तुम्भे, तुम्भे धम्माण पारगा ।। ३६ ।। तुम्भे समत्था उद्धर्नु, परं अप्पाणमेव य। तमणुग्गहं करेहऽम्हं, भिक्खू णं भिक्खुउत्तमा ॥ ३७॥
सूत्रचतुष्टयं प्रतीतार्थम् , 'एवम्' उक्तप्रकारेण 'तुः' वाक्यान्तरोपन्यासे 'संशये प्रागभिहितरूपे 'छिन्ने' अपनीते 'विजयघोषः' विजयघोषनामा 'चः' पूरणे 'बामणः' माहणः पठ्यते च-'माहने 'समुदाय'त्ति आपत्वात् 'समादाय' सम्यग् गृहीत्वाऽवधार्येति योऽर्थः 'तयं ति तकां प्रक्रमाजयघोषवाचं, 'तं तु'त्ति तं च जयघोषं महामुनि, यथेष मम भ्राता एष एव च महामुनिरिति, किं कृतवानित्याह-'तुडे' इत्यादि, केचित्त्वनन्तरसूत्रे तृतीयपादमेवं पठन्ति-संजाणतो तओ तं तु' अत्र च 'संजानन्' स एवायं मम सौदर्य इति प्रत्यभिजानन् , युक्तं चैतद्, | यतो वक्ष्यति सूत्रस्पर्शिकनियुक्ती-'संजाणंतो भणई जयघोसं जायगो विजय घोसो ति, तथा 'तुष्टः' परितोषितः 'चः' पूरणे विजयघोषः 'इदं वक्ष्यमाणम् 'उदाहुत्ति 'उदाह' ब्रूते, तत्कालापेक्षया वर्तमानता, कृताञ्जलिः प्राग्वत्, यदाह तद्दर्शयति-ब्राह्मणत्वं 'यथाभूतं' यथाऽवस्थितं सु इति-शोभनं यथा भवत्येवं तिष्ठन्तीति सुष्टु, औणादिका कुप्रत्ययः, 'मे' मम 'उपदर्शितम्' इति प्रकटितम् । किञ्च-यूयं 'जइयत्ति यष्टारो यज्ञाना, यूयं 'वेदविदः' वेदनाः
दीप
अनुक्रम [९९६-९९९]
५२९॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४३), मूलसूत्र - [४] "उत्तराध्ययनानि" मूलं एवं शान्तिसूरि-विरचिता वृत्ति:
~1057~
