________________
आगम
(४२)
प्रत
सूत्रांक
॥७..॥
दीप
अनुक्रम [ ४८४..]
Educationa
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र - ३ ( मूलं + निर्युक्तिः + भाष्य|+वृत्तिः)
अध्ययनं [१०], उद्देशक [-], मूलं [ ४...] / गाथा ||७..|| निर्युक्ति: [ ३५५ ], भाष्यं [६२...]
जे अझवणे भणि भिक्खुगुणा तेहि होइ सो भिक्खू । वण्णेण जनसुवण्णगं व संते गुणनिहिंमि ॥ ३५५ ।।
serer भणिता भिक्षुगुणा अस्मिन्नेव प्रक्रान्ते जिनवचने चित्तसमाध्यादयः तैः करणभूतैः सद्भिर्भत्यसौ भिक्षुर्नामस्थापनाद्रव्यभिक्षुव्यपोहेन भावभिक्षु, परिशुद्धभिक्षावृत्तित्वात् । किमिवेत्याह- 'वर्णेन' पीतलक्षणेन 'जात्यसुवर्णमिव' परमार्थसुवर्णमिव 'सति गुणनिधी' विद्यमानेऽन्यस्मिन् कषादी गुणसंघाते, एतदुक्तं भवति यथाऽन्यगुणयुक्तं शोभनवर्ण सुवर्ण भवति तथा चित्तसमाध्यादिगुणयुक्तो भिक्षणशीलो भिक्षुर्भवतीति गाथार्थः ॥ व्यतिरेकतः स्पष्टयति
जो भिक्खू गुणरहिओ भिक्खं गिण्डइ न होइ सो मिक्सू । वोण जुत्तिसुवण व असई गुणनिहिम्मि ॥ ३५६ ॥ यो भिक्षुः 'गुणरहितः' चित्तसमाध्यादिशून्यः सन् भिक्षामटति न भवत्यसौ भिक्षुर्भिक्षाटनमात्रेणैव, अपरिशुद्धभिक्षावृत्तित्वात् किमिवेत्याह-वर्णेन युक्तिसुवर्णमिव यथा तद्वर्णमात्रेण सुवर्ण न भवत्य सति 'गुणनिधी' कपादिक इति गाथार्थः ॥ किंच
उदिकयं भुंजइ छकायपमदओ घरं कुणइ पलक्खं च जलगए जो पियइ कह तु सो मिक्यू ? || ३५७ ॥ after कृतं भुक इत्यौदेशिकमित्यर्थः, षट्रकायप्रमर्दक:-यत्र कचन पृथिव्याद्युपमईकः, गृहं करोति संभवत्येवैषणीयालये मूर्च्छया वसतिं भाटकगृहं वा, तथा 'प्रत्यक्षं च' उपलभ्यमान एवं 'जलगतान'
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र -[ ४२ ], मूल सूत्र [३] “दशवैकालिक” मूलं एवं हरिभद्रसूरि विरचिता वृत्तिः
~530~
