________________
आगम
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (मूलं+नियुक्ति:+|भाष्य|+वृत्ति:) अध्ययनं [७], उद्देशक [-], मूलं [१५...] / गाथा ||२६-३५|| नियुक्ति : [२९२...], भाष्यं [६२...]
(४२)
प्रत सूत्रांक ||२६-३५||
दीहवहा महालया । पयायसाला विडिमा, वए दरिसणित्ति अ॥३१॥ तहा फलाई पक्काई, पायखज्जाई नो वए । वेलोइयाइं टालाइं, वेहिमाइ ति नो वए ॥ ३२॥ असंथडा इमे अंबा, बहुनिव्वडिमाफला । वइज बहुसंभूआ, भूअरूवत्ति वा पुणो ॥ ३३ ॥ तहेवोसहिओ पक्काओ, नीलिआओ छवीइ अ। लाइमा भज्जिमाउत्ति, पिहुखज ति नो वए ॥ ३४॥ रूढा बहुसंभूआ, थिरा ओसढावि अ । गम्भिआओ
पसूआओ, संसाराउत्ति आलवे ॥ ३५॥ 'तहेवत्ति सूत्रं, 'तथैवेति पूर्ववत्, गत्वा 'उद्यान' जनक्रीडास्थान तथा पर्वतान् प्रतीतान् गत्वा तथा वनानि च, तत्र वृक्षान् 'महतो' महाप्रमाणान 'प्रेक्ष्य' दृष्ट्वा नैवं भाषेत 'प्रज्ञावान् साधुरिति सूत्रार्थः ॥२६॥ किमित्याह-'अलं'ति सूत्रं, 'अलं' पर्याप्ता एते वृक्षाः प्रासादस्तम्भयो, अत्रैकस्तम्भः प्रासादा, स्तम्भस्तु स्तंभ एव, तयोरलम् , तथा 'तोरणानां नगरतोरणादीनां गृहाणां च कुटीरकादीनाम् , अलमिति योगः, तथा 'परिचार्गलानावां वा' तत्र नगरद्वारे परिधः गोपुरकपाटादिष्वर्गला नौः प्रतीतेति आसामलमेते वृक्षाः,
१ 'भलं निवारणे । अलङ्करणसामध्यपर्याप्तिष्ववधारणे' इत्युक्तेः अलमितिपयर्याप्त्यर्थग्रहणमित्युकेश्चात्र सामार्थग्रहणान चतुर्थी.
दीप अनुक्रम [३१९-३२८]
Eramirs
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[४२], मूल सूत्र-[३] “दशवैकालिक” मूलं एवं हरिभद्रसूरि-विरचिता वृत्ति:
~ 438~