________________
आगम
(४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (मूलं+नियुक्ति:+|भाष्य|+वृत्ति:) अध्ययनं [६], उद्देशक [-], मूलं [१५...] / गाथा ||२२-२५|| नियुक्ति: [२६८...], भाष्यं [६२...]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.....आगमसूत्र-[४२], मूल सूत्र-[३] “दशवैकालिक” मूलं एवं हरिभद्रसूरि-विरचिता वृत्ति:
%
प्रत
सूत्रांक
दशवैका० हारि-वृत्तिः ॥१९॥
%E5%85
||२२-२५||
ॐ
अहो निच्चं तवो कम्म, सव्वबुद्धेहिं वपिणअं । जाव लज्जासमा वित्ती, एगभत्तं च ६ धर्मार्थभोअणं ॥ २२ ॥ संतिमे सुहुमा पाणा, तसा अदुव थावरा । जाइं राओ अपासंतो,
कामा०
२ उद्देशः कहमेसणि चरे? ॥ २३ ॥ उदउल्लं बीअसंसत्तं, पाणा निवडिया महिं । दिआ ताई विवजिजा, राओ तत्थ कहं चरे? ॥२४॥ एअंच दोसं दहणं, नायपुत्तेण भासि।
सव्वाहारं न भुंजंति, निग्गंथा राइभोअणं ॥ २५॥ उक्तः पञ्चमस्थानविधिः, अधुना षष्ठमधिकृत्याह-'अहो'त्ति सूत्रं, 'अहो नित्यं तपःकर्मे ति अहो-विस्मये नित्यं नामापायाभावेन तदन्यगुणवृद्धिसंभवादप्रतिपात्येव तपाकर्म-तपोऽनुष्ठानं 'सर्वबुद्धैः सर्वतीर्थकरैः 'चर्णितं' देशितं, किंविशिष्टमित्याह-यावल्लज्जासमा वृत्ति' लजा-संयमस्तेन समा-सहशी तुल्या संयमावि-1 रोधिनीत्यर्थः वर्तनं वृत्तिः-देहपालना 'एकभक्तं च भोजनम्' एक भक्तं द्रव्यतो भावतश्च यस्मिन् भोजने तत्तथा, द्रव्यत एकम्-एकसंख्यानुगतं, भावत एकं-कर्मवन्धाभावादद्वितीय, तदिवस एव रागादिरहितस्य अन्यथा भावत एकत्वाभावादिति सूत्राथें ॥ २२॥ रात्रिभोजने प्राणातिपातसंभवेन कर्मवन्धसद्वितीयतां दर्शयति-'संतिमेत्ति सूत्रं, सन्त्येते-प्रत्यक्षोपलभ्यमानस्वरूपाः सूक्ष्माः 'प्राणिनों जीवाः नसा-दीन्द्रियादयः । ॥१९९॥ अथवा स्थावरा:-पृथिव्यादयः यान् प्राणिनो रात्रावपश्यन् चक्षुषा कथम् 'एषणीयं सत्त्वानुपरोधेन चरि
दीप अनुक्रम [२४७-२५०]
~401~
