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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९५१], भाष्यं [१५१...]
(४०)
द्रीया
प्रत
आवश्यक- मुकाभरणाओ सबासि छायं हरति, सो ताओ दहण चिंतेइ-जइ भट्टारएण मम आयरिएण एरिसियाओ मुक्काओ किमंग नमस्कार० हारिभ
पुण मज्झ मंदपुन्नस्स असंताण परिचईय ? तबियाणइ, णिवेयमावण्णो आलोइयपडिकतो थिरो जाओ । दोण्हवि परि- वि०१
णामिगी बुद्धी । धणदत्तो सुसुमाए पिया परिणामेइ-जइ एयं न खामो तो अंतरा मरामोत्ति, तस्स पारिणामिगी बुद्धी॥ ॥४३०॥
सावओ मुच्छिओ अग्झोववण्णो सावियाए वयंसियाए, तीसे परिणामो-मा मरिहित्ति अट्टवसट्टो नरएसु तिरिएसु वा (मा)उववजिहित्ति तीसे आभरणेहिं विणीओ, संवेगो, कहणं च, तीए पारिणामिया बुद्धी ।। अमञ्चो-वरघणुपिया जउघरे कए चिंतेइ-मा मारिओ होइ एस कुमारो, कहिंपीरक्खिज्जइ, सुरंगाए नीणिओ, पलाओ, एयस्सवि पारिणामिया बुद्धी।
अन्ने भणंति-एगो राया देवी से अइप्पिया कालगया,सोय मुद्धो, सो तीए वियोगदुक्खिओन सरीरठिई करेइ, मंतीहिं भिणिओ-देव! एरिसी संसारहिइत्ति किं कीरइ, सो भणइ-नाह देवीए सरीरहिई अकरेंतीए करेमि, मंतीहि परिचिंतियं-द
सूत्राक
दीप
अनुक्रम
॥४३०॥
मुक्ताभरणाः सर्वासा छायां हरति, सता रहा चिन्तयति-यदि भट्टारकेण ममाचार्येणेदश्यो मुक्ताः किमा पुनर्मम मन्दपुण्यस्य असतीनां प्रार्थनया (मन्दपुण्येनासतीनां परित्यक्त) तद्विजानाति, निर्वेदमापनः भालोचितप्रतिक्रान्तः स्थिरो जातः । हूयोरपि पारिणामिकी बुद्धिः॥ धनवत्तः सुसुमायाः पिता | परिणमयति-योनां न खादेम सदाऽन्तरा नियेमहि इति, तस्य पारिणामिकी बुद्धिः ॥ श्रावको मूर्णितः अायुपपन्नः श्राविकाया वयस्यायो, तस्याः परिणाम:मा मृतेत्यावशा? नरकेषु निर्यक्षु वा (मा) उत्पादीति तथा भाभरणैर्विनीतः (अभिलाषः), संवेगः, कथनं च, तस्याः पारिणामिकी बुद्धिः। भमामःवरधनुपिता जनुगृहे कृते चिन्तयति-मा मारितो भविष्यति एष कुमारः, कथमपि रक्ष्यते, सुरङ्गया निष्काशितः, पलायितः, एतस्यापि पारिणामिकी बुद्धिः । अन्ये | भगन्ति-एको राजा देवी तस्वातिप्रिया कालगता, स च मुग्धः, स तथा वियोगेन दुःखितो न शारीरस्थिति करोति, मन्त्रिभिर्भणितः-देव! एतादृशी संसारस्थितिरिति किं क्रियते', स भणति-नाई देयो शरीरस्थितिमकुर्वतयां करोमि, मन्त्रिभिः परिचिन्तितं-* परिषयइ + तबियाणति
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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