Aagam 40 AAVASHYAK Moolam evam Vrutti

SR No.: 004141
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2015
Total Pages: 1736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_aavashyak
File Size: 374 MB

Page 850

आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९४५], भाष्यं [१५१...]
(४०)
आवश्यकहारिमद्रीया
॥४२३॥
व्याख्या-गाथाद्वयार्थः कथानकेभ्य एवावसेयः, तानि चामूनि-तत्थ निमित्तेत्ति, एगस्स सिद्धपुत्तस्स दो सीसगा। नमस्कार निमित्तं सिक्खिया, अन्नया तणकट्ठस्स बच्चति, तेहिं हस्थिपाया दिवा, एगो भणइ-हत्थिणियाए पाया, कहं !, काइएण,
वि०१ साय हस्थिणी काणा, कहं ?, एगपासेण तणाई खाइयाई, तेण काइएणेव णायं जहा इत्थी पुरिसो य विलग्गाणि, सा य| गुधिणित्ति, कहं १, हत्थाणि थंभेत्ता उडिया, दारगो से भविस्सइ, जेण दक्षिणो पाओ गरुओ, रत्तपोत्सा, जेण रत्ता दसिया | रुक्खे लग्गा॥णईतीरे एगाए वुड्डीए पुत्तो पविसियओ, तस्सागमणं पुच्छिया, तीसे य घडओ भिन्नो, तत्थेगो भणइ-1 'तजाएण य तज्जाय' सिलोगो मओत्ति परिणामेइ, वितिओ भणइ-जाहि वुढे! सो घरे आगओ, सा गया, दिछो पुवागओ. जुवलग रूवगे य गहाय आगया, सकारिओ, वितिओ आपुच्छइ-सम्भावं मम न कहेसि, तेण पुच्छिया, तेहिं| जहाभयं परिकहिये, एगो भणइ-विवत्ती मरणं, एगो भूमीओ उठिओ सो भूमीए चेव मिलिओ, एवं सोवि दारओ.
अनुक्रम
[१]
निमित्तमिति-एकस्य सिद्धपुत्रख दी शिष्यी निमित्त शिक्षिती, अन्यदा तृणकाष्ठाय बजतः, साभ्यां हस्तिपादाः दृष्टा, एको भणति-हस्तिन्याः पादाः, की, काविया, सा च हस्तिनी काणा, कथं , एकपार्थेन तृणानि खादितानि, तेन कायियैव ज्ञातं यथा श्री पुरुषक्ष विलगी, सा च गुर्विणीति, कर्थ !, हसौ स्तम्भयित्वोरिषता, दारकस्तस्था भविष्यति, बेन दक्षिणः पादो गुरुः, रक्तपोता, येन रक्का दया वृक्षे सना । नदीतीरे एकस्वा वृद्धायाः पुत्रः प्रोषितः, तस्यागमनं पृष्टी, तस्यात्र घटो भित्रः, सबैको भणति-तजातेन च तजातं (लोकः) मृत इति कथयति, द्वितीयो भणति-याहि वृद्ध ! स गृहे आगतः, मागताः पूर्वागतः, युग्मं रुप्यकाब गृहीत्वाऽऽगता, सत्कारिता, द्वितीय भागृच्छति-सजावं मधंन कथयसि, तेन पूरी, ताभ्यां यथाभूतं परिकषिर्त, |एको भणति-ज्यापत्तिमरणं, एको भूमेरुस्थितः स भूमावेव मिलितः, एवं सोऽपि दारकः, * कहेइ.
॥४२॥
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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