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आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र अध्ययन [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [४९३], भाष्यं [११४...]
(४०)
प्रत
पडिसाहरणहाए एत्थंतरा सीयलिया तेयलेस्सा निस्सारिया, सा जंबूदीवं भगवओ सीयलिया तेयलेसा अम्भितरओ वढेति, इतरा तं परियंचति, सा तत्थेव सीयलियाए विज्झाविया, ताहे सो सामिस्स रिद्धिं पासित्ता भणति-से गयमेवं भगवं! से गयमेवं भयवं, कोऽर्थः -- याणामि जहा तुम्भं सीसो, खमह, गोसालो पुच्छइ-सामी! किं एस जूआसेजातरो भणति ?, सामिणा कहिय, ताहे भीओ पुच्छइ-किह संखित्तविउलतेयलेस्सो भवति?, भगवं भणति-जेणं गोसाला! छठं छठेण अणिक्खित्तेणं तवोकम्मेणं आयावेति, पारणए सणहाए कुम्मासपिडियाए एगेण य वियडासणेण जावेद जाव। छम्मासा, सेणं सखित्तविउलतेयलेस्सो भवति । अण्णया सामी कुम्मगामाओ सिद्धत्थपुरं पत्थिओ, पुणरवि तिलथंबगस्स अदरसामंतेण वीतीवयइ, पुच्छइ सामि जहा-न निष्फण्णो, कहियं जहा निष्फण्णो,तं एवं वणस्सईणं पट्ट परिहारो, पिउद्द-14 परिहारो नाम परावर्त्य परावये तस्मिन्नेव सरीरके उववजंतितं असद्दहमाणो गंतृण तिलसेंगलियं हत्थेण फोडिता ते तिले |
सूत्राक
दीप
अनुक्रम
प्रतिसंहरणार्थ अत्रान्तरे कीतला तेजोलेश्या निस्सारिता, सा जम्बूद्वीपं भगवतः शीतला तेजोलेश्याभ्यन्तरतो वेष्टपति, इतरा तो पर्यंति, सा तय शीतकया विध्यापिता, तदा स स्वामिन कादि हा भणति-असौ गत एवं भगवन् ! असौ गत एवं भगवन् !, न जानामि यथा तव शिष्यः, क्षमख, गोपाल पृच्छति-स्वामिन् ! किमेष यूकाशच्यातरो भणति १, स्वामिना कथितं, तदा भीतः पृच्छति-क संक्षिप्त विपुलतेजोलेश्यो भवति?, भगवान् भणति-यो गोशाल! पहपठेन अनिक्षिप्तेन तपःकर्मणाऽऽतापयति, पारणके सनस्त्रया कुल्माषपिण्डिकषा एकेन चपासुकजलचुलुकेन यापयति यावत्पण्मासाः, स संक्षिसविपुलतेजोळेश्यो भवति । अन्यदा स्वामी धर्मप्रामासिद्धार्थपुरं प्रस्थितः, पुनरपि तिलस्तम्बस्थादूरसामन्तेन व्यतिनजाति, पृष्ठति स्वामिनं यथा न निष्पन्नः, कथितं यथा | निष्पक्षः, तदेवं वनस्पतिजीवाना परावय परिहारा, शरीरके बत्पद्यन्ते, तदअहधानो गत्वा तिलशम्बा विदार्य हसेन तातिलान्
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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