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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१२८७] भाष्यं [२०६...],
(४०)
प्रत सूत्रांक
| अम्गमहिसीए दिन्नो अपुत्ताए, सो य पुत्तो, सा य संजतीहिं पुच्छिया भणइ-उद्दाणगं जायं तं मए विगिंचियं, खइयं | होहिति, ताहे अंतेउरणीइ अतीद य, अंतेउरियाहिं समं मित्तिया जाया, तस्स मणिप्पहोत्ति णामं कयं, सो राया मओ, मणिप्पभो राया जाओ, सो य तीए संजईए निरायं अणुरत्तो, सो य अवंतिवद्धणो पच्छायावेण भायावि मारिओ सावि देवीण जायत्ति भाउनेहेण अवंतिसेणस्स रज्जं दाऊण पबइओ, सो य मणिप्पहं कप्पागं मग्गइ, सो न देइ, ताहे सच-| वलेण कोसर्वि पहाविओ। ते य दोवि अणगारा परिकम्मे समत्ते एगो भणइ-जहा विणयवतीए इड्डी तहा ममवि होउ, णयरे भत्तं पञ्चक्खायं, बीओ धम्मजसो विभूसं नेच्छंतो कोसंबीए उज्जेणीए य अंतरा वच्छगातीरे पत्यकंदराए भत्तं
पञ्चक्खायं । ताहे तेण अवंतिसेणेण कोसंबी रोहिया, तत्थ जणो अपणो अद्दण्णो, न कोइ धम्मघोसस्स समीवं अल्लियइ,x है सो य चिंतियमस्थमलभमाणो कालगओ, बारेण निप्फेडो न लब्भइ पागाररस उवरिएण अहिक्खित्तो । सा पवइय
[सू.]
दीप अनुक्रम [२६]
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अप्रमाहिर अप्राय वचा, स च पुनः, सा च संयतीभिः पृष्टा भणति-गृतं जातं सम्ममा स्थप्रसिद्ध (विगष्ट !) भविष्यतीति, सदावापुरं गच्छत्यायाति च, अन्तःपुरिकाभिः समं मैत्री जाता, तस्य मणिप्रभ इति नाम कृत, स राजा सुतः, मणिप्रभो राजा जाता, सच तस्यां संयत्वां नितरामनुरक्तः | स चावन्तिवर्धनः पश्चातापेन भाताऽपि मारिता साऽपि देवीभ प्राप्त प्रानुनेहेनावन्तीपेणख राज्यं दवा प्राजिता, सच मणिप्रभं दण्डं मार्गपति, स म ददाति, तदा सर्वदलेन कौशाम्बी प्रधावितः । तौ च द्वावपि अनगारौ परिकर्मणि समाप्ते (अनशनोवती)एको भणति-वधा विनयवल्या कविसमा ममापि भवतु, नगरे भक्तं प्रत्याश्यात, दितीयो धर्ममा विभूषामनिध्छन्। कौशम्ब्या अथिम्पानाम्तरा वसकातीरे पर्वतकन्दरायो भक्त प्रत्यास्यातवान् । त। तेनावन्तीपेणेन कौशाम्बी रुवा, तत्र स्वयं जनः पीडितः, न कविवर्मयोपस्य समीपमागच्छति, स च चिन्तितमर्थमलभमानः कालगता द्वारेण निष्काशन न लभ्यते (इति) प्राकारस्योपरिकया बहिः क्षिप्तः । सा प्रवजिता
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