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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१२७१...] भाष्यं [२०४...],
(४०)
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पुरओ सेहो पिडओ चंडरुद्दो, आवडिओ रुडो सेहं दंडेण मत्थए हणइ, कहं ते पत्थरो ण दिहोत्ति , सेहो सम्म सहइ, आवस्सयवेलाए रुहिरावलित्तो दिडो, चंडरुद्दस्स तं पासिऊण मिच्छामि दुकडत्ति वेरग्गेण केवलणाणं उप्पण्णं, सेहस्सवि कालेण केवलणाणमुप्पण्णं शा 'पडिकमामि तिहिं गुत्तीहि-मणगुत्तीए वयगुत्तीए कायगुत्तीए' प्रतिक्रमामि तिसृभिर्गुप्तिभिः करणभूताभियोऽतिचारः कृत इति, तद्यथा-मनोगुप्त्या वाग्गुप्त्या कायगुप्या, गुप्तीनां च करणता अतिचारं प्रति प्रतिषिद्धकरणकृत्याकरणाश्रद्धानविपरीतप्ररूपणादिना प्रकारेण, शब्दार्थस्त्वासां सामायिकवद् द्रष्टव्यः, यथासङ्घमुदाहरणानि-1 'मणगुत्तीए तहियं जिणदासो सावओ य सेहिसुओ । सो सबराइपडिम पडिवण्णो जाणसालाए ॥१॥ भजुम्भामिग पलंक घेत्तुं खीलजुत्तमागया तत्थ । तस्सेव पायमुवरि मंचगपायं ठवेऊणं ॥२॥ अणायारमायरंती पाओ विद्धो य मंचकीलेणं । सो ता महई वेदण अहियासेई तहिं सम्मं ॥३॥ण य मणदुकडमुप्पणं तस्सज्झामि निच्चलमणस्स । दद्दू णवि विलीयं इय मणगुत्ती करेयवा ॥ ४॥ वइगुत्तीए साहू सण्णातगपल्लिगच्छए दई। चोरग्गह सेणावइविमोइओ
[सू.]
दीप अनुक्रम [२०]
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पुरतः शैक्षकः पृष्ठतबारुदः, आपतितो रुटः शिष्यं ददेन मस्तके हन्ति, कथं त्वया प्रस्तरोन र इति', शैक्षः सम्पर सहते, आवश्यकवेलायां रुधिरावलिप्तो रटः, चण्डजस तहटा मिथ्या मे दुष्कृतमिति वैराग्येण केवलज्ञानमुत्पन्न, शैक्षवापि काठन केवलज्ञानमुत्पनं। २ मनोगुप्ती तत्र जिनदासः भानका डिसुतः । स सरात्रिकीमतिमा प्रतिपक्षो धानशालायाम् ॥ १॥ भार्या उहामिका पक्ष्या गुदीवा कीलकयुक्तमायाता तन्त्र । तस्यैव पादस्थोपरि माकपादं स्थापविश्वा ॥२॥ मनाचारमाचरम्वी पादो विच मत्रकीलकेन । स तावत् महती बेपनामप्यासयति तत्र सम्पन्॥३॥ न च मनोदुष्कृतमु. पचं तस्स ध्याने निबलमनसः । वापि पलीक एवं मनोगुप्तिः कर्तव्या ॥४॥ वागणुप्तौ साधून संज्ञावीयपली गच्छतो दृष्ट्वा चीरमहा सेनापतिना विमोचितो
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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