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आगम
(३८/१)
“जीतकल्प” - छेदसूत्र-५/१ (मूल) -------- मूलं [१...] ----
--------- भाष्यं [१९६] ------ मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [३८/१], छेदसूत्र - [५/१] "जीतकल्प" मूलं एवं जिनभद्रगणिक्षमाश्रमण विरचितं भाष्य
प्रत
सुत्राक
[१]
दीप
मालवमाई अहवाबासाहुमाविर्य जंतुणाऊन हा विहिणा बाजोतहिं पउत्तमो॥६॥वत्यु पुन परवाई बहुबाममिजोनमाचिनाऊन राया परायमचो रास्मभहस्तभावो या ॥७॥ एसा उपओगमई एत्तो बोमामि संगइपरिणं । सावियपश्विमप्पा बीय विमागो इमो होइ॥८॥ जयजोग्ग पहे खेस वह पीडफमोमिन्छे। पासासु एते दोग्पिवित्र काले य समागए काले ॥९॥ पूए अहागुरूपिच चउत्प एसा उ संगररिया। एतो एकेडीय य इमा विमासा मुणेयच्या ॥२०॥ बासे बहुजणजोग्ग पिस्थितु गच्छपायो
। पहिलेदपालतुपालगिलाणमादेसमादीनं ॥१॥ लेते असइ बहिसा ताहे गच्छवि वे उ अन्यत्या पीडकलगम्हणेबउमालती मिसिनादी ॥२॥ वासामु चिोसेणं अच कालं तु गमयअण्णास्था पाणा सीयलकृयाविनायतो गहन पासासु ॥३॥ जम्मि होति काले काय ते समाजए वम्मि । सज्झायपेहउपहीउपायणमिक्समावी तु॥४॥जाक जेणं पहाविओ तु जस्स व अहीत पासम्मि। अहवा महागुरु खलु हति रातिभियतरया उ॥५॥ तेसिं जम्मुडा बण्डमा सहय होति आधारे। उपहीण विस्तामणं च संपूषणा एसा ॥६॥ एसा खल बत्तीसा जाणति जो सो पतिहितो एत्यं । सहारे अलमल्यो बहपावि भवे इमेहिं तु॥७॥ छतीसाए ठाणेहि,जो होयऽपरिणिडिओ।गलमत्यो तारिलो होति, पबहार काहरितए ॥८॥छत्तीसाए उ ठाणेहि.जो होति अपतिहितो।मलमल्यो तारिसो होति. पयहार बाहरितए॥९॥चीसाए उठाणेहि, जो होह परिणिहितो। अलमत्यो तारिलो होति, ववहारं पहरितए ॥२१॥ छत्तीसाए उ ठाणेहि, जो हो सुपरहिलो। अलमस्थो वारिसो होति, कबहार काहरित्तए।१।जा होती बत्तीसा सम्मी छोदन रिणयपतिपत्ती चतुमेव तो होती उत्तीमा एस ठाणाणं ॥२॥ बत्तीस कम्पिय विष योण्ठ पाउमेष विनतपरिवति आपरिर्थतषासी जद विणएता भवे णिरिणो ॥३॥ आधारे सुत& विगए विक्तिपणे व होति बोयो। बोसस्स बाणिग्याओ विजए बजेस पदिक्ती ॥४॥ आधारे विणलो खालू पपिहो होति जानुपुत्रीए। संजमसामायारी नये य गणिविहरणा
चेच ॥५॥ एगछविहारे या सामावारी य एस पातु। एतेसि तु विभागं वोच्छामि हामपुचीए ॥ ६॥ संयममायख सलं परं च गाइड संजमं णियमा। सीयंतथिरीकरण उवृतचरण बापरे । सो सत्तस्सो पुलपातियाण परियाषणोरपणे । परिवरिया नियमा संजमया एस बोबा ॥८॥ पक्से व पोससं कारेति तय सतं कोविऽविध । भिक्खायरियाय वाणिजति परं सर्य पापि ॥९॥ समम्मि बास्सपिई पिउँजति पर सतं च ममति गमसामाचारीए गर्ण विसीयंत चोएति ॥२२०॥ पक्लेिमपलोडणचालगिसागापपोस। सीवंतं ठाये(काडेतीसच जुत्तोतु एएस।एमालविहारावी पडिमा पढिषणए सतं पापं । पदियजावे एवं अप्पाण परं च विणएति ॥२॥ आधारविषय एसो जाम पग्गियो समासेण। एनो उ मुत्तविणर्य जहाणपुष्धि पक्वामि ॥३॥ सुतं अत्यं च सहा हितकर णिस्सेलयं च पाएछ । एसो घडम्पिको खलु मुतविणतो होति पायथ्यो ॥४॥ सुसं गाइविध जुलो जत्यं च सुणावए पयत्नेन। जं जला होति जोग्गं परिणामगमावि तुहियं ॥५॥ निस्सेसमपरिक्षेसं जाच समतं तुलाप पाएति। एसो सुसविणयो खल बोच्छ विक्रवणावि नर्थ ॥६॥ अरि विद्यखल विडं साइग्मियत्तविणएणी चुतघन्य ठाव घम्मे तस्सेच हित जमविल्लामामावम्मिपि 'लित पेरण' रिक्सिपिच परसमया। ससमते नमः निष्पने अविपन्न तरिहला माघम सहापो सम्पास जजेज पुधि का उलय। सो होवऽविद्वषो न गाहे विपुनमिष ॥९॥जह माय पियरे मिचारिडिपि गाह सम्मत। रिडं पुणे साग साइम्मित पचाये ॥२३॥धम्मो मधम्मो चरितधम्माजों ईसबाबो वा। तं ठामेति नहि पिय पुगोवि धम्म जरिडे ॥१॥ तस्सली तस्से 34 परितधम्मा दियो भारतानेसणाची नथ गिण सर्य विवहाए ॥२॥ जंहपरलोए या हितं सुई से समं पुणेतक। मिस्सेपस मोक्तो त अणुगामऽगपाए विश्लेषणविणएसो जालम पणितो समालेगा एतो तुपक्लामी विषय दोसान मिग्याते ॥४॥ बोसा साथमाई बंधो मावि अपवडीयो। मियर्थ मिचिाय वा पाय - विणासो म एगहा ॥५॥ कस्स कोरिणयण हम य दोसविणवणं जैतु। कखियकलच्याए बायप्पणिहाण पझेसा ॥६॥ सीयपरम्मा म दाई जुलललो जहर उरगरिस। कदम्स सहा कोहं पविणेती उपसमेतित्ति ॥ ७॥रहो कसापविलयावरहि भाषपय(जेच)भावयुडो मा तस्स पविणेई दोस पासपए सिए पति ॥८॥ कला उ मलपाणे परसपए आपकल एमा। तरस परिणाम संसदि अब देसेज ॥९॥चरगाइमाइएस्तु अविसमक्लोज अस्थि ा साकार िविषयमा निलो ॥२४॥जो एएमु म यह कोई (कमिथि) बोसे तहेव कैसाए। सो होति सुपणिहिजो सोमणपरिणामजुत्तो वा ॥१॥ छत्तीसेयाणि ठाणाणि, मणितामऽनुपरसो। जो कुसो एसेहि, सो पहारी समरसातो ॥२॥ अहदि बहारसहिप बसहिय ठाहिजे अपारोक्त्वा । आलोपनदोसेहिं सहिय अपारोक्त विन्नेवा ॥३॥ आलोयणागुणेरि पहिय हाणे जे अपारोक्ला। चहिय नियंठेहि पंचहिय चरितमंतेहि ॥४॥ अदायारमाही वयसकावी हवंति बनारस बसदिपायच्छिते बालोयममादिए चेष ॥५॥ आलोचणदोसेवि आकंपनमाविए । १.१४ जीतापमाप्य -
मुनि दीपरनसागर
अनुक्रम [१]
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