________________
आगम
(३०)
“गच्छाचार" - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+संस्कृतछाया)
----------- मूलं [१६]-------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [३०], प्रकीर्णकसूत्र - [०७] "गच्छाचार" मूलं एवं संस्कृतछाया
NI
प्रत सूत्रांक ||१६||
प्रकीर्णकेषु उवलिंपए । न सम्म मग्गं गाहेइ, सो सूरी जाण वेरिओ ॥१६॥ ७२५॥ जीहाए विलिहतो न भद्दओ सारणा गणिलक्षणं ७ गच्छा- जहिं नथि । डंडेणवि ताडतो स भद्दओ सारणा जत्थ ॥ १७ ॥ ७२६ ।। सीसोवि वेरिओ सो उ, जो गुरूं|
नवि बोहए । पमायमइराघत्य, सामायारीविराहयं ॥ १८ ॥ ७२७ ।। तुम्हारिसावि मुणिवर ! पमायवसगा।
हवंति जब पुरिसा । तो को अन्नो अम्हं आलंबण हुन्ज संसारे?॥१९॥ ७२८ ॥ नाणंमि दसणम्मि अचर॥ ३२॥
Bणमि यतिसुवि समयसारेसु । चोएइ जो ठवेउं गणमप्पाणं च सोय गणी ॥२०॥ ७२९ ॥ पिंड उवहि:
च सिलं उग्गमउप्पायणेसणासुद्धं । चारित्तरक्खणट्ठा सोहिंतो होइ सचरित्ती ॥ २१ ॥ ७३० ॥ अप्परिस्साथी सम्म समपासी चेव होइ कजेसु । सो रक्खइ चक्खंपिव सवालवुहाउलं गच्छं॥२२॥ ७३१ ।। सीआN वेद विहारं सुहसीलगुणेहि जो अबुद्धीओ। सो नवरि लिंगधारी संजमजोएण निस्सारो॥२३॥७३२।। कुलगा-10 सूरि जानीहि वैरिणम् ॥ १६ ॥ जितया बिलिहन यत्र स्मारणा नास्ति स न भद्रकः । दण्डेनापि ताडयन् स भद्रको यत्र स्मारणा ॥१७॥ शिष्योऽपि वैव स तु यो गुरुं नैव बोधयेत् । प्रमादमदिराप्रस्तं सामाचारीविराधकम् ॥ १८॥ युष्मादृशोऽपि मुनिवसः! प्रमादवशगा भवन्ति यदि पुरुषाः । तहि कोऽन्योऽस्माकमालम्बनं भवेत्संसारे ॥ १९ ॥ ज्ञाने दर्शने च चारित्रे च त्रियपि समयसारेषु ।। प्रेरयति यः स्थापयितुं गणमात्मानं च स एव गणी ।। २० ।। पिण्डमुपधि शय्यामुगमोत्पादनैपणाशुद्धम् । चारित्ररक्षणाय शोधयन् भवति सचारित्री ।। २१ ॥ सम्यग् अपरिभापी कार्येषु भवत्येव समदर्शी। स रक्षति चक्षुखि सबालवृद्धाकुलं गच्छम् ।। २२ ॥ सादयति | बिहारं सुखशीलतागुणैर्योऽबुद्धिकः । स केवलं लिङ्गधारी संयमयोगेन निस्सारः ॥ २३ ॥ कुलप्रामनगरराज्यानि प्रहाय यस्तेषु करोति 81
दीप
अनुक्रम
[१६]
625
~6~
