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आगम
“गच्छाचार" - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+संस्कृतछाया)
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...............-- मल [८]-.-..--.----- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [३०], प्रकीर्णकसूत्र - [०७] "गच्छाचार" मूलं एवं संस्कृतछाया
प्रत
सूत्राक
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दीप
दिट्ठी जाणं सुउत्तमं । सूरी होइ गच्छस्स, तम्हा तं तु परिक्खए ॥ ८॥ ७१७ ।। भयवं! केहिं लिंगेहि, प्रसूरि उम्मग्गपद्वियं ?। विपाणिज्जा छउमत्थे, मुणीतं मे निसामय ॥९॥७१८॥ सच्छंदयारि दस्सीलं. आर-1
भेसु पषत्तयं । पीढयाइपडिबद्धं, आउकायविहिंसगं ॥१०॥७१९ ॥ मूलुत्तरगुणभट्ट, सामायारीविराहों। अदिनालोअणं निचं, निचं विगहपरायणं ॥ ११ ॥ ७२०॥ छत्तीसगुणसमन्नागएण तेणवि अवस्स दायवा। परसक्खिा विसोही सहवि चवहारकुसलेणं ॥ १२ ॥ ७२१ ॥ जह सुकुसलोऽषि विजो अनसको अत्तणो वाहि। विल्लुवएसं सुचा पच्छा सो कम्ममायरह ॥ १३ ॥ ७२२ ॥ देसं खितं तु जाणित्ता, बस्धं पतं उवासयं । संगहे साहवरगं च, सुत्तत्थं च निहालहें ॥ १४ ॥ ७२३ ॥ संगहोवग्गहं विहिणा, न करेइ अ जो गणी। समणं समणिं तु दिक्वित्ता, सामायारिं न गाहए ॥१५॥ ७२४ ॥ बालाणं जो उ सीसाणं, जीहाए परीक्षेत ।। ८ ।। भगवन ! कैलिअरुन्मार्गप्रस्थितं सूरि छदस्थो मुनिर्विजानीयात् । तत् (कथयतः) मम निशमय ॥ ९॥ स्वच्छन्द|चारिणं दुःशील आरंभेषु प्रवर्तकं । पीठाविप्रतिबद्धमप्कायविहिंसकम् ॥ १०॥ मूलोत्तरगुणभ्रष्टं सामाचारीविराधकं नित्यं अदत्तालोधनं | नित्यं विकथापरायणम् ॥ ११ ॥ पत्रिंशद्गुणसमन्वागतेन तेनाप्यवश्य परसाझिकी विशुद्धिः सुष्वपि व्यवहारकुशलेन कर्सच्या ॥ १२ ॥ यथा सशलोऽपि वैध आत्मनो व्याधिमन्यस्य कथयति । पाद्वैद्योपदेशं कुत्ला स फर्माचरति ॥ १३ ॥ देश क्षेत्रं तु जात्या वस्त्र पात्रमुपाभयम् । समगृहीयात् साधुवर्ग च सूत्रार्थ प निरीक्षते ॥ १४ ॥ यो पनी विधिना सङ्कोपनही न करोति । श्रमणान् श्रमणीश्च दीक्षयित्वा सामाचारी न शिक्षयति ।। १५ । यस्तु बालान् शिष्यान् जिहया उपलिम्पति (लालयति)। न सम्यग् मार्ग प्रायति तं
अनुक्रम
अथ सूरि/गणि/आचार्यस्य स्वरुपस्य वर्णनं क्रियते
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