________________
आगम
(१८)
“जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति” - उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्तिः ) वक्षस्कार [३], ---------
.---.........------ मूलं [१७] + गाथा मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र - [१८], उपांग सूत्र - [७] "जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति” मूलं एवं शान्तिचन्द्र विहित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[१७]
५७
गाथा
श्रीजम्यू-18 प्राग्व गिरिवर्यः प्रतीतास्तासुलंघन-अतिक्रीमणं प्रेरणं-आरूहस्य पुंसोऽभिमुखदर्शनधापनादिना संज्ञाकरणपूर्व प्रवर्तन || वक्षस्कारे
द्वीपशा-18 निस्तारणा-तत्पारप्रापणा तत्र समर्थ, न चण्डै:-उप्रैः सुभटैः रणे पातितं दण्डवत् पततीत्येवंशीलं दण्डपाति अतर्कि- अश्वरबखन्तिचन्द्री-18| तमेव प्रतिपक्षस्कन्धावारे पतनशीलं, अनेनास्योत्पतनस्वभावोऽपि सूचितः, मार्गादिखेंदमेदस्यपि नाश्रु पातवतीत्येया वृत्तिः
| वंशीलमननुपाति, तथा अकालतालु-अश्यामतालुकं, पूर्व रक्ततालुत्वे वर्णितेऽपि यत्पुनरकालतालु इति विशेषणं । ॥२३७॥ तत्तालुनः श्यामत्वमतितरामपलक्षणमिति तनिषेधख्यापनार्थ, चः समुच्चये, काले-अराजकानां राजनिर्णयार्थ के अधि-18
वासनादिके समये हेपते-शब्दायतीत्येवंशीलं कालहेषि, जिता निद्रा-आलस्यं वेन तत् जितनिद्रं त्यकालस्यमित्यर्थः, कार्येष्वप्रमादित्वात्, यथाश्रुतार्थे व्याख्यायमाने हयशास्त्रविरोधः-तथाहि-"सदैव निद्रावशगा, निद्राच्छे-18 दस्य सम्भवः । जायते सगरे प्राप्ते, कर्करस्य च भक्षणे ॥१॥” इति, यद्वा जितनिद्रत्वं समरावसरप्राप्तत्वादश्वरलत्वेनाल्पनिद्राकत्वाच्च, तथा गवेषक-सूत्रपुरीपोत्सर्गादौ उचितानुचितस्थानान्वेषक, जितपरीपह-शीतातपाद्यातुरत्वेऽपि अखिन्नं, जात्या प्रधाना जाति:-मातृपक्षस्तत्र भवं जात्यजातीयं निर्दोषमातृकमित्यर्थः, निर्दोषपितृकत्वं तु प्रागुकं, ईद|ग्गुणयुक्तो हि समये स्वामिने न द्रुह्यति मातृमुखापगतस्वकाणत्वव्यतिकरप्रकुपितचिन्तितस्वामिद्रोहककिशोरवत , 181॥२३७॥ मलि:-विवकिलकुसुम सदच्छुनः अश्लेष्मलत्वेनानाविलमपूतिगन्धि च प्राण-पोथो यस्य तत्तथा, ईकारः प्राकृतशेलीभवः, ततः पूर्वपदेन कर्मधारयः, शुकपत्रवत्-शुकपिच्छवत् सुष्टु वर्णो यस्य तत्तथा, कोमलं च कायेन, ततः पदव
दीप
अनुक्रम [८१-८३]
~ 477~
