________________
आगम
(१८)
“जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति” - उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:) वक्षस्कार [२], ------
--- मूलं [३९-४०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [१८], उपांग सूत्र - [७] "जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति मूलं एवं शान्तिचन्द्र विहित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३९-४०]
श्रीजम्बूद्वीपशान्तिचन्द्रीया पृत्तिः ॥१७६॥
दीप
याश्छायाः शरीरसम्बन्धिन्यस्ताभिर्वर्जनीयः, अयमर्थ:-आस्तां तेषामस्पृश्यानां शरीरस्पर्शः तच्छरीरच्छायास्पोऽपि वक्षस्कारे | वर्जनीयः, कचिदर्ज इति सूत्रपाठे तु बज्यों वर्जनीय इत्यर्थः, इतिहरवा संस्थिति-मर्यादा स्थापयिष्यन्ति, मांसवर्जनस्थापयित्वा च भरते वर्षे सुर्खसुखेनाभिरममाणाः २-सुखेन क्रीडन्तो २ विहरिष्यन्ति-प्रवर्तिष्यन्त इति । अथव्यवस्था सू. भरतभूमिस्वरूपं पृच्छति-'तीसे ण'मित्यादि सर्व पूर्ववत् , ननु कृत्रिममण्यादिकरणं तदानीं तन्मनुजानामसम्भवि
१३९ शेषो| शिल्पोपदेशकाचार्याभावाद् , उच्यते, द्वितीयारे पुरादिनिवेशराजनीतिव्यवस्थादिकृज्जातिस्मारकादिपुरुषविशेषद्वारा या क्षेत्राधिष्ठायकदेवप्रयोगेण वा कालानुभावजनितनैपुण्येन वा तस्य सुसम्भवत्वात् , कधमन्यथाऽत्रैव प्रन्थे प्रस्तुता-TRI रकमाश्रित्य पुष्करसंवतकादिपञ्चमहामेघवृष्टयनन्तरं वृक्षादिभिरौपध्यादिभिश्च भासुरायां सञ्जातायां भरतभूम्यां । तत्कालीनमनुजा बिलेभ्यो निर्गत्य मांसादिभक्षणनियममर्यादां विधास्यन्ति तल्लोपकं च पंक्तर्यहिः करिष्यन्तीत्यर्थाभिधायकं प्रागुकं सूत्रं सङ्गच्छत इति । अथ मनुजस्वरूपमाह-तीसे ण'मित्यादि, सर्व अवसर्पिणीदुष्पमारकमनुजस्वरूपवद् भावनीयं, नवरं न सिद्ध्यन्ति-सकलकर्मक्षयलक्षणां सिद्धिं न प्राप्नुवन्ति, चरणधर्मप्रवृत्त्यभावात् , अत्र भविष्यनिर्देशे प्राप्ते वर्तमाननिर्देशः पूर्वयुक्तितः समाधेयः। इत्युत्सपिण्यां द्वितीयारकः। 'तीसे णं समाए एकवीसाए ॥१७६॥ वास' इत्यादि, तस्यां समायां दुष्पमानास्यां एकविंशत्या वर्षसहस्रः काले व्यतिक्रान्ते अनन्तैर्वर्णपर्यवेर्यावत्परिवर्द्ध-11 मानः २ अत्रावसरे दुष्पमसुषमानामा समा काल उत्सर्पिणीतृतीयारका प्रतिपत्स्यते हे श्रमणेत्यादि प्राग्वत् , 'सीसे
अनुक्रम [५२-५३]
enereka
JintilemnitiION
I
ndianmarg
~355~
