________________
आगम
“जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति" - उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्तिः)
(१८)
वक्षस्कार [२], ------
-- मूलं [३४-३६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [१८], उपांग सूत्र - [७] "जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति मूलं एवं शान्तिचन्द्र विहित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३४-३६]
दीप अनुक्रम [४७-४९]
श्रीजम्मू
तत्र भरतस्वरूपप्रश्नाबाह-'तीसे 'मिलादि, तस्यां समायामुत्तमकाष्ठांप्रॉप्तायां उत्तमावस्थागतोयामित्यर्थः परमक-18|श्वक्षस्कारे द्वीपशा- प्राप्तायां वा, भरतस्य कीदृशः कः आकारभावस्य-आकृतिलक्षणपर्यायस्य प्रत्यवतार:-अवतरणं आकारभावप्रत्यवतारः 8| चतुर्थपश्चन्तिचन्द्री
प्रज्ञप्ता, भगवानाह-गीतमेश्यामन्य वक्ष्यमाणविशिष्टः कालो भविष्यति, कीटश इत्याहि-'हाहाभूताः' हाहा इत्येया चिः
तस्य शब्दस्य दुःखालोकेन करणं हाहोच्यते ततः-प्राप्तो यः कालः स हाहाभूता, भाम्भा इत्यस्य दुःखार्तगवा-18 ॥१६७॥ | दिभिः करणं भम्भोच्यते तद्भूतो यः स भम्भाभूतः, द्वावप्यनुकरणशब्दाविमौ, भम्भा वा भेरी सा चान्तः शून्या 8
शततो भम्भव यः कालो जनक्षयात्तच्छ्न्यः स भम्भाभूत इत्युच्यते, कोलाहल इहार्तशकुनसमूहध्वनिः तं भूतः-प्राप्तः,
कोलाहलभूतः समानुभावेन-कालविशेषसामध्येन च, चकारोऽत्र वाच्याम्तरदर्शनार्थः, णमित्यलङ्कारे, सरपरुषा:-18 अत्यन्तकठोरा धूल्या च मलिना ये वातास्ते तथा दुर्विषहाः-दुस्सहाः व्याकुला असमञ्जसा इत्यर्थः भयङ्कराः, 18 विशेषणसमुच्चयसूचकः, वास्यन्तीत्यनेन सम्बन्धः,संवर्तकाश्च-तृणकाष्ठादीनामपहारका वातविशेषाश्च तेऽपि वास्वन्तीति, | इहास्मिन् काले अभीक्ष्णं-पुनः पुन—मायिष्यन्ते च-धूममुदमिष्यन्ति दिशः, किम्भूतास्ता इत्याह-समन्तात्-18
| सर्वतो रजस्वला-रजोयुक्ताः, अत एव रेणुना-रजसा कलुषा-मलिनास्तथा तमःपटलेन-अन्धकारवृन्दन निरालोका-8॥१६७॥ 18| निरस्तप्रकाशा निरस्तदृष्टिग्रसरा वा, ततः पदद्वयकर्मधारयः, समयरूक्षतया च कालरूक्षतया चेत्यर्थः, अधिकं अहितं
वा अपथ्यं चन्द्राः शीतं हिमं मोक्ष्यन्ति-वक्ष्यन्ति तथैव सूर्यास्तप्स्यन्ति, ताप मोक्ष्यन्तीत्यर्थः, कालरोक्ष्येण शरीर-18
Santleman
1
jimmitrinyoury
~337~