________________
आगम (१८)
"जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति" - उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्तिः ) वक्षस्कार [७], ----
- मूलं [१७७-१७८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१८], उपांग सूत्र - [७] "जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति मूलं एवं शान्तिचन्द्र विहित वृत्ति:
93800300
पाङ्गमिति शेषः, एतच्च ग्रन्थाग्रेण साधिकैकचत्वारिंशच्छतश्लोकमानं, यत्तु श्रीमलयगिरिपादैः सूर्यप्रज्ञप्तिटीकायां द्वितीयप्राभृतप्राभृते 'एवामेव सपुवावरेणं जम्बुद्दीवे दीवे चउद्दस सलिलासयसहस्साई छप्पण्णं च सलिलासहस्साई भवंती. | तिमक्खाय'मित्यंतं श्लोकसहनचतुष्टयमानमुक्तं, ज्योतिषकाधिकारसूत्रमीलनेन च सप्तचत्वारिंशच्छताधिकमपि, तत्त
यावत्पदसंग्रहेण जन्माधिकारबृहद्वाचनाप्रक्षेपेण च तावत्परिमाणं सम्भाव्यत इति बोध्यं । अत्र गुणान् विभावयन्नाह| 'अजो अज्झयणे अठं च हेउं च पसिणं च'इत्यादि, आरात्-सर्वपापाद् दूरं यातः आर्य:-श्रीवर्द्धमानस्वामी अत एव || सर्वसावद्यवर्जकत्वेन 'सावयं निरर्थकं तुच्छार्थकं च न बेवादिति वक्तृप्रामाण्येन वचनप्रामाण्यमावेदितं भवति, अथवा श्रीसुधर्मस्वामिसम्बोधनं श्रीजम्बूस्वामिनं प्रति हे आर्य ! इति, अध्ययने-प्रस्तुतजम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिनामके स्वतन्त्राध्ययने । न तु शखपरिज्ञादिवत् श्रुतस्कन्धाद्यन्तर्गते अर्थ च चाः परस्परं समुच्चयार्थाः हेतुं च प्रशं च कारणं च व्याकरणं च। भूयो भूयो-विस्मरणशीलश्रोत्रनुग्रहार्थं वारंवार प्रकाशनेन अथवा प्रतिवस्तु नामार्थादिप्रकाशनेनोपदर्शयतीति सम्बन्धः || अनेन गुरुपारतन्यमभिहितं, तत्रार्थो जम्बूद्वीपादिपदानामन्वर्थः, स यथा 'से केणद्वेणं भन्ते! एवं वुच्चइ-जम्बुद्दीवे दीवे', गोअमा! जम्बुद्दीवे णं दीवे तत्थ तत्थ देसे तहिं २ बहवे जम्बूरुक्खा जम्बूवणा जम्बूवणसंडा णिचं कुसुमिआ | जाव पिंडिममंजरिवटेंसगधरा सिरीए अईव २ उवसोभेमाणा चिट्ठति, जम्यूए अ सुदसणाए अणादिए णामं देवे महिडीए जाव पलिभोवमहिईए परिवसइ, से तेणद्वेणं गोअमा! एवं बुधइ-जम्बुद्दीवे २' इति, तथा हेतुः-निमित्तं स
cerseces
laEcINE
~ 1084 ~
