________________
आगम
"चन्द्रप्रज्ञप्ति” – उपांगसूत्र-६ (मूलं+वृत्ति:)
(१७)
प्राभत [२०], ... .... .....-- प्राभतप्राभूत [-], ---
..- मूलं [१०४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१७], उपांग सूत्र - [६] "चन्द्रप्रज्ञप्ति" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [१०४]
दीप अनुक्रम [१९८]
माएगे एबमाइंसु, वयं पुण एवं बदामो-ता चंदिमसूरिया णं देवाणं महिहिया जाव महाणुभागा वरवत्थधरा
वरमल्लधरा वराभरणधारी अवोच्छित्तिणयदृताए अन्ने चयंति अपणे उच वजंति (सूत्रं १०४)। IPI 'ता कहं तें'इत्यादि, ता इति पूर्ववत्, कथं -केन प्रकारेण चन्द्रादीनामनुभावः-स्वरूपविशेष आख्यात इति | सावदेत , एवमुक्त भगवानेतद्विपये ये द्वे प्रतिपत्ती ते उपदर्शयति-तत्व खलु'इत्यादि, तत्र-चन्द्रादीनामनुभावविषये |
खल्विमे द्वे प्रतिपत्ती-परतीथिकाभ्युपगमरूपे प्रज्ञप्ते, तद्यथा-'तत्थेगे'इत्यादि, तत्र-तेषां द्वयानां परतीथिकानां मध्ये || एके परतीर्थिका एवमाहुः, 'ता' इति तेषां परतीथिकानां प्रधर्म स्वशिष्यं प्रत्यनेकवक्तव्यतोपक्रमे क्रमोपदर्शनार्थः, चन्द्रसूर्या णमिति वाक्यालङ्कारे नो जीया-जीवरूपाः किन्त्यजीवाः, तथा नो घना-निविडप्रदेशोपचयाः किन्तु शूषिराः, तथा न बरबोन्दिधरा:-प्रधानसजीव सुव्यक्तावयवशरीरोपेताः किन्तु कलेवरा:-कलेवरमात्राः तथा नास्ति णमिति वाक्यालङ्कारे तेषां चन्द्रादीनामुत्थान-उचीभवनमितिरुपदर्शने वाशब्दो विकल्पे समुच्चये वा कर्म-उत्क्षेपणावक्षेपणादि बलंशारीरः प्राणो वीर्य-आन्तरोत्साहः 'पुरिसकारपरकमे' इति पुरुषकार:-पौरुषाभिमानः पराक्रमः स एव साधिताभि-| मतप्रयोजनः पुरुषकारश्च पराक्रमश्च पुरुषकारपराक्रममिति वाशब्दः सर्वत्रापि पूर्ववत्, तथा ते चन्द्रादित्याः 'नो विजुयं लवंति'त्ति नो विद्युत प्रवर्तयन्ति नाप्यशनि-विद्युद्विशेषरूपं नापि गर्जितं-मेपनि किन्तु 'अहो णमित्यादि | चन्द्रादित्यानामधो णमिति पूर्ववत् वादरो वायुकायिकः सम्मूर्छति अधश्च बादरी वायुकायिका सम्मूच्छर्य 'विजुपि लवई'इति विद्युतमपि प्रधयति, अशनिमपि प्रवर्त्तयति, विद्युदादिरूपेण परिणमते इति भावः, अत्रोपसंहारमाह-18
REnatininimaTRI
~578~
