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आगम
(१५)
प्रत
सूत्रांक
[२७२]
दीप
अनुक्रम [५१८]
“प्रज्ञापना” - उपांगसूत्र - ४ ( मूलं + वृत्तिः )
उद्देशक: [-] दारं [-] मूलं [२७२] ... आगमसूत्र [१५], उपांग सूत्र [४] " प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्तिः
पदं [२१], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..
पमाणि ( स्थितिः) तेषामेतावती, येषां पुनस्तत्र एकोनत्रिंशत्सागरोपमाणि तेषां भवधारणीया द्वौ हस्तौ द्वौ च हस्तस्यैकादशभागी, अष्टमेऽपि मैवेयके येषां स्थितिरेकोनत्रिंशत्सागरोपमाणि तेषामेतावत्प्रमाणा, येषां पुनस्तत्र त्रिंशत्सागरोपमाणि स्थितिस्तेषां द्वौ हस्ती एकश्च हस्तस्यैकादशो भागो भवधारणीया, नवमे ग्रैवेयके येषां स्थितित्रिंशत्सागरोपमाणि तेषां भवधारणीया एतावत्प्रमाणा, येषां पुनरेकत्रिंशत्सागरोपमाणि तत्र स्थितिस्तेषां परिपूर्णौ द्वौ हस्तौ भवधारणीया, 'एवं अणुत्तरे' इत्यादि, एवं ग्रैवेयकोक्तेन प्रकारेण अनुत्तरोपपातिकदेवानामपि सूत्रं वक्तव्यं, नवरमुत्कर्षतो भवधारणीया एका रत्नि:-हस्तो वक्तव्यः, एतच त्रयत्रिंशत्सागरोपमस्थितिकान् प्रति ज्ञातव्यं, येषां पुनर्विजयादिषु चतुर्षु विमानश्वेक त्रिंशत्सागरोपमाणि स्थितिस्तेषां परिपूर्णौ द्वौ हस्तौ भवधारणीया, येषां पुनस्तत्रैव मध्यमा द्वात्रिंशत्सागरोपमाणि स्थितिस्तेषामेको हस्त एकश्च हस्तस्यैकादशभागो भवधारणीया, येषां पुनस्तत्र सर्वार्थसिद्धमहा विमाने त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाणि तेषामेको हस्तो भवधारणीया, जघन्या सर्वत्राङ्गुला सङ्ख्येय भागमात्रा ॥ तदेवमुक्तानि वैक्रियशरीरस्यापि विधिसंस्थानावगाहनाप्रमाणानि, सम्प्रत्याहारकस्य प्रतिपिपादयिषुराह-आहरगसरीरे णं भंते! कतिविधे पद्मते ?, गो० ! एगागारे पं०, जइ एगागारे किं मणूस आहारगसरीरे अमणूस आहारगसरीरे १, गो० ! मणूस आहारगसरीरे नो अमणूसआ०, जइ मणूसआहा० किं संमुच्छिममणूस आहा० गन्भवतियसणूस आहा० ?, गो० 1 नो संमुच्छिममणूस आहा० गन्भवकंतियमणूस आहा०, जइ गन्भव० म० आ० किं कम्मभूमगग ०
अथ आहारकशरीर संस्थान- अवगाहना सम्बन्धी वक्तव्यता
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