________________
आगम
(१५)
“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [११], ------------ उद्देशक: [-], ------------ दारं [-], ----------- मूलं [१६८-१६९] + गाथा मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१६८-१६९]
गाथा
प्रज्ञापना- आत्मप्रदेशैः सह संस्पर्शमागतानि गृह्णाति नास्पृष्टानि, इहात्मप्रदेशैः संस्पर्शनमात्मप्रदेशावगाहक्षेत्रावहिरपि सम्भवति ११भाषाया मल- ततः प्रश्नयति-'जाई भंते !' इत्यादि, अवगाढानि-आत्मप्रदेशैः सह एकक्षेत्रावस्थितानि गृह्णन्ति नानवगा-8 पर्द य० वृत्ती. ढानि, 'जाई मते ! इत्यादि, अनन्तरावगाढानि-अव्यवधानेनावस्थितानि गृह्णाति न परम्परावगाढानि, किमुक्तं ॥२६॥
भवति ?-येष्वात्मप्रदेशेषु यानि भाषाद्रव्याण्यवगाढानि तैरात्मप्रदेशैस्तान्येव गृह्णाति न त्वेकद्विव्यात्मप्रदेशव्यवहितानि, 'जाई भंते ! अणंतरोगाढाई' इत्यादि, अणून्यपि-स्तोकप्रदेशान्यपि गृह्णाति बादराण्यपि-प्रभूतप्रदेशोपचितान्यपि, इहाणुत्ववादरत्वे तेषामेव भाषायोग्यानां स्कन्धानां प्रदेशस्सोकबाहुल्यापेक्षया व्याख्याते, मूलटीका-12 कारेण तथाव्याख्यानात् , 'जाई भंते ! अणूइंपि गेण्हई' इत्यादि, ऊर्द्धमपि अधोऽपि तिर्यगपीति, इह जीवस्य यावति क्षेत्रे ग्रहणयोग्यानि भाषाद्रव्याण्यवस्थितानि तावत्येव क्षेत्रे ऊधस्तियक्त्वं द्रष्टव्यं, 'जाई मंते ! उहृषि
मेण्हइ' इत्यादि, यानि भाषाद्रव्याण्यन्तर्मुहुर्त यावत् ग्रहणोचितानि तानि ग्रहणोचितकालस्य उत्कर्षतोऽन्तर्मुहूशाप्रमाणस्थादावपि-प्रथमसमये गृह्णाति मध्येऽपि-द्वितीयादिष्वपि समयेषु गृह्णाति, पर्यवसानेऽपि-पर्यवसा
नसमयेऽपि गृह्णाति, 'जाई भंते ! आईपि गेहई' इत्यादि, खविषयान्-स्वगोचरान् स्पृष्टावगाढानन्तराचगाढा-| ॥२६॥ ख्यान् गृह्णाति, न त्वविषयान् स्पृष्टादिव्यतिरिक्तान् , 'जाई भंते ! सचिसए गेहई' इत्यादि आनुपूर्वी नाम ग्रहणापेक्षया यथासन्नत्वं तद्विपरीता अनानुपूर्वी, तत्रानुपूर्व्या गृह्णाति न त्वनानुपूया, 'जाई भंते ! आणु
eroenoticerserseenetweeeeee
दीप अनुक्रम [३९१-३९३]
~ 530~
