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आगम
(१४)
प्रत
सूत्रांक
[२५० ]
दीप
अनुक्रम
[३७५]
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ (मूलं + वृत्तिः)
प्रतिपत्तिः [सर्वजीव],
प्रति० प्रति०] [२],
मूलं [२५० ]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ..........आगमसूत्र [१४], उपांग सूत्र [३] "जीवाजीवभिगम" मूलं एवं मलयगिरि प्रणीत वृत्तिः
जी० ७५
farea after अंतरं, सातीयस्स सपलवसियस ज० अंतो० को अनंतं कालं जाव अव पोग्गलपरियई, मिच्छादिद्विस्स अणादीयस्स अपज्ञवलियम्स णत्थि अंतरं, अणातीयस्स स पज्जवसिय नत्थि अंतरं, सास सज्जबसिस जह० अंतो० उको० छावट्टि सागरोमाई सातिरेगाई, सम्मानिच्छादिट्टिस जह० अंत० उ० अनंतं कालं जाव अहं पोग्गलपरियहं देणं । अप्पा बहु० सव्वत्थोवा सम्मामिच्छादिट्टी सम्मदिट्ठी अनंतगुणा मिच्छादिट्टी अनंतगुणा || (सू० २५० )
'तत्थ णं जे ते' इत्यादि, तन्त्र ये ते एवमुक्तवन्तस्त्रिविधाः सर्वजीवाः प्रज्ञास्ते पत्रमुक्तवन्तस्तयथा सम्यग्योनिध्यादृष्टयः सम्यग्मिथ्यादृप्रयच, अमीषां शब्दार्थभावना प्राग्यत् ॥ सम्प्रति कार्यस्थितिमाह--'सम्मदिट्टी णं भंते!" इत्यादि प्रज्ञसूत्रं सुन, भगवानाह - गौतम ! सम्यग्दृष्टिद्विविधः प्रज्ञस्तद्यथा-सादिको वाऽपर्यवसितः क्षायिकसम्यग्दृष्टिः, सादिको वा सपर्यवसितः क्षायोपशमिकादिसम्यग्दर्शनी, तत्र योऽसौ सादिसपर्यवसितः स जयन्येनान्तर्मुहूर्त्त कर्म्मपरिणामस्य विचित्रत्वेनैवायतः कालादृ पुनमिध्यात्वगमनात् उत्कर्षत: पट्पटि सागरोपमाणि तत ऊर्द्ध नियमतः क्षायोपशमिकसम्यग्दर्शनापगमान् । सिध्या सुगमं, भगवानाह - गौतम! मिध्यादृष्टिविविधः प्रज्ञमन्नयथा - अनाद्यपर्यवसितः अनादिसपर्यवसितः सादिसपर्यवसितश्य, तत्र योसौ सादिपर्यवसितः स जघन्येनान्तर्मुहूर्त्त तावता कालेन पुनः कस्यापि सम्यग्दर्शनलाभान, उत्कर्षतोऽनन्तं कालं, अनन्ता उम व्यवसर्पिण्यः कालतः, क्षेत्रतोऽपा पुलपरावर्त्त देशोनं, पूर्वप्रतिपत्र सम्यक्त्वस्यैतावतः कालादूर्द्ध पुनरवश्यं सम्यदर्शनलाभान्
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