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आगम
(१४)
प्रत
सूत्रांक
[२४०]
दीप
अनुक्रम [३६५]
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:)
-
प्रतिपत्ति: [६],
उद्देशक: [-]
मूलं [ २४०]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ..........आगमसूत्र [१४], उपांग सूत्र [३] "जीवाजीवभिगम" मूलं एवं मलयगिरि प्रणीत वृत्तिः
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मु० कोसेणं वणस्सतिकालो। एवं सव्वाणं तिरिक्खजोणिययजाणं, तिरिक्खजोणियाणं जहपण तो उ० सागरोवमसतपुहुत्तं सातिरेगं ॥ अप्पाबहुयं सव्वत्थोवाओ मणुस्सीओ मणुस्सा असंखेजगुणा नेरइया असंखेजगुणा तिरिक्खजोणिणीओ असंखेज्जगुणाओ देवा असंखेजगुणा देवीओ संखेज्जगुणाओ तिरिक्खजोणिया अनंतगुणा । सेतं सत्तविहा संसारसभावपणगा जीवा ॥ (सू० २४० )
'तस्थे' त्यादि तत्र ये ते एवमुक्तवन्तः सप्तविधाः संसारसमापन्ना जीवाः प्रज्ञप्तास्ते एवमुक्तवन्तस्तयथा-नैरविकास्तिर्यग्योनिका स्तिर्यग्योनिक्यः मनुष्या मानुष्यः देवा देव्यः ॥ तत्रामीयां सप्तानामपि क्रमेण स्थितिमाह 'नेरइयस्स णं भंते!' इत्यादि सप्तसूत्री, नैरविकस्य जघन्येन दशवर्षसहस्राणि उत्कर्षतस्त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाथि । तिर्यग्योनिकस्य जयन्यतोऽन्तर्मुहूर्त मुस्कर्षतस्त्रीणि पल्योप| मानि । एवं तिर्यग्योनिकीमनुष्यमानुषीसूत्राण्यपि वक्तव्यानि देवसूत्रं नैरयिकवत् । देवीसूत्रे जघन्येन दश वर्षसहस्राणि उत्कर्षतः पञ्चपञ्चाशत् पल्योपमानि ईशानदेवी नामपरिगृहीतानामुत्कर्पत एतावस्थितिकत्वात् ॥ सम्प्रति कार्यस्थितिमाह - 'नेरइया णं भंते!" इत्यादि, नैरथिकाणां यदेव भवस्थितिपरिमाणं तदेव कायस्थितिपरिमाणमपि, नैरविकस्य मृत्वा भूयोऽनन्तरं नैरविकेपूपादाभावात् । तिर्यग्योनिकसूत्रे जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त्त तदनन्तरमन्यत्रोत्पादानू, उत्कर्षतोऽनन्तं कालमनन्ता उत्सर्पिण्यवसर्पिण्यः कालतः क्षेत्रसोऽसोया लोका: असमुपेयाः पुलपरावर्त्ताः ते पुलपरावर्त्ता आवलिकाया असल्येयो भागः, अer भावार्थव्याख्या प्रागिव । तिर्थग्योनिकीसूत्रे जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त्त तत ऊर्द्ध वाऽन्यत्रोत्पादात् उत्कर्षतस्त्रीणि पस्योपमानि पूर्वकोटीथकलाभ्यधिकानि तानि
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