________________
आगम
(१४)
“जीवाजीवाभिगम" - उपांगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) प्रतिपत्ति: [३], ------------------------ उद्देशकः [(द्विप्-समुद्र)], ---------------------- मूलं [१८२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [१४], उपांग सूत्र - [३] "जीवाजीवभिगम" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१८२]
श्रीजीवाजीवाभि मलयगिरीयावृत्तिः
LOC
दीप अनुक्रम [२९३]
विष्कम्भादिवक्तव्यता पूर्ववद् यावज्जीवोपपातसूत्रम् ।। सम्प्रति नामनिमित्तमभिधित्सुराह-'से केणटुंग'मित्यादि, अथ केनार्थेन ४३ प्रतिपत्तो भदन्त ! एवमुच्यते झोदोदः समुद्रः २१ इति, भगवानाह-शोदोदस्य समुद्रस्योदकं यथा नाम इथूणां जात्यानां जाल्यत्वमेवाह- घृतवरघृ'वरपुंडगाणं विशिष्टानां पुण्डदेशोद्भवानां हरितानां शाडलानां 'भेरण्डेथूणां वा' भेरण्डदेशोद्भवाना वा इषणां 'कालपोराण'
तितोदक्षोदकृष्णपर्वणाम् उपरितनपत्रसमूहापेक्षया हरितालबपिजराणाम् 'अपनीतमूलानाम्' अपनीतमूलनिभागानां विभागनिर्वादितवाटानां वरक्षोउर्द्धभागादपि त्रिभागहीनानामिति भावः मध्यत्रिभागावशेषाणामिति समुदायार्थः 'गंठिपरिसोहियाण ति प्रन्धिः-पर्वग्रन्धिः शो- दोदाः धित:-अपनीतो येभ्यस्ते तथा, तेषां मूलत्रिभागे उपरितनत्रिभागे पर्वग्रन्थौ च नातिसमीचीनो रस इति तद्वर्जनं क्षोदरसो भवेद् उद्देशा२ 'बखपरिपूतः' लक्षणवत्रपरिपूतः चतुर्जातकेन सुषु-अतिशयेन वासितश्चतुर्जातकवासितः, चतुर्जातकं स्वर्गलासराख्यगन्धद्रव्यमरि- सू०१८२ | चात्मकं, उक्ता -वगेलाकैसरैस्तुल्यं, त्रिसुगन्धं त्रिजातकम् । मरिचेन समायुक्त, चतुर्जातकमुच्यते ॥ १॥" अधिक-अतिशयेन | पध्यं न रोगहेतुः लघुः-परिणामलधुः वर्णेन-सामर्थ्यादतिशायिना उपपेत: एवं गन्धेन रसेन स्पर्शनोपपेत आस्वादनीयो दर्पणीयो मदनीयो धृहणीयः सर्वेन्द्रियगात्रप्रहादनीयः, एवमुक्के गौतम आहू-भवे एयारूवे' भवेद् भगवन! मोदोदसमुद्रस्योदकमेतद्रूपं ?, भगवानाह-गौतम! नायमर्थः समर्थः, क्षोदोदस्य यस्मात्समुद्रस्योदकम् 'अस्मात्' यथोक्तरूपामोदरसादिष्टत्तरमेव यावन्मनआपतरमेवास्वादेन प्रज्ञप्तम् , इह प्रविरलपुस्तकेऽन्यथाऽपि पाठो दृश्यते सोऽप्येतदनुसारेण व्याख्येयो, बहुषु तु पुस्तकेषु न दृष्ट इति न लिखितः, पूर्णपूर्णप्रभौ च यथाक्रम पूर्वाद्धीपरा धिपती 'अत्र' क्षोदोदे समुद्रे द्वौ देवी महद्धिको यावत्पल्योपमस्थितिको परिवसतः,II
॥३५५॥ ततः क्षोद इव-मोदरस इबोदकं यस्य स झोदोदः, तथा चाह-से एएणद्वेण मित्यादि । चन्द्रादिसलयासूत्रं प्राग्वत् ।।
अत्र मूल-संपादने शिर्षक-स्थाने एका स्खलना वर्तते-द्विप्-समुद्राधिकारः एक एव वर्तते, तत् कारणात् उद्देश:- २' अत्र २ इति निरर्थकम्
~713~