________________
आगम
(१४)
प्रत
सूत्रांक
[ १४७ ]
दीप
अनुक्रम [१८५]
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:)
प्रतिपत्तिः [३],
उद्देशक: [(द्वीप समुद्र )],
मूलं [१४७]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [१४], उपांग सूत्र [३] "जीवाजीवाभिगम" मूलं एवं मलयगिरि प्रणीत वृत्तिः
श्रीजीवा- लितस्ततः सुखारोहसुखोत्तारः, 'पतिरिकसुहविहाराए' प्रतिरिक्ते- एकान्ते सुखविहार: अवस्थानशयनादिरूपो यत्र प्रतिरिक्तमुखविजीवाभि० 12 हारस्तेनोपपेता, सर्वत्र स्त्रीत्खनिर्देश: प्राकृतत्वात् कुशविकुशविशुद्धवृक्षमूला मूलबन्त इत्यादि प्राग्वद् यावत्प्रतिरूपकाः ९ । 'उत्तरकु मलयगिराए णं कुराए' इत्यादि, उत्तरकुरुषु कुरुषु तत्र तत्र देशे तस्य तस्य देशस्य तत्र तत्र प्रदेशे बहवोऽनन्नका नाम द्रुमगणाः प्रज्ञप्ता है। रीयावृत्तिः श्रमण ! हे आयुष्मन्!, 'जहा से' इत्यादि, आजिनकं नाम चर्ममयं वस्त्रं क्षौमं - कर्पासिकं कम्बलः - प्रतीतः दुकूलं वखजातिविशेष: ॥ २६९ ॥ कौसेयं प्रसरितन्तु निष्पन्नं कालमृगपट्टः- कालमृगचर्म अंशुकवीनांशुकानि - दुकूलविशेषरूपाणि पट्टानि प्रतीतानि आभरणचित्राणि आभरणैश्चित्राणि विचित्राणि आभरणचित्राणि 'सह' इति ऋक्ष्णानि कल्याणकानि - परमवस्त्रलक्षणोपेतानि गम्भीराणि-निपुणशिल्पिनिष्पादिततयाऽलक्ष्धस्वरूपमध्यानि 'नेहल'त्ति स्नेहलानि-स्निग्धानि 'गया (ज) लानि' उद्देश्यमानानि परिधीयमानानि वा गर्जयन्ति, शेर्पा सम्प्रदायादवसातत्र्यं तदन्तरेण सम्यक् पाठशुद्धेरपि कर्तुमशक्तत्वात् वस्त्रविधयो बहुप्रकारा भवेयुर्वरपट्टनोगता:-प्रसिद्धतत्तत्पत्तनविनिर्गता 'विविधवर्णरागकलित ' विविधैर्वणविविध रागैः-मधिष्ठारागादिभिः कलिताः, तथैवाननका अपि द्रुमगणा अनेकवहुविविधवि सापरिणतेन वस्त्रविधिनोपपेताः, कुशविकुशविशुद्धवृक्षमूला मूलबन्त इत्यादि प्राग्वद् यावत्प्रतिरूपा: १० । 'उत्तरकुराए णं भंते! कुराए मणुयाण मित्यादि, उत्तरकुरुषु कुरुषु भदन्त ! 'मनुजाना' मनुष्याणां कीदृशः कीदृश आकारभाव:, प्रत्यवतारस्वरूपसम्भव इति भाव:, प्रज्ञयः ?, भगवानाह - गौतम! 'ते ण'मिति पूर्ववम् मनुष्या 'अतीव' अतिशयेन सोमं दृष्टिसुभगं चारु रूपं येषां तेsataसो मचारुरूपा: 'भोगुत्तमगयलक्खणा' इति उत्तमशब्दस्य विशेषणस्यापि परनिपातः प्राकृतस्यान् उत्तमाय ते भोगाय उत्तमभोगासङ्गतानि सत्संसूचकानि लक्षणानि येषां ते उत्तमभोगगतलक्षणाः, तथा भोगेः सभीका :- सशोभाका भोगसश्रीका:, तथा सुजातानि
For P&Paley
अत्र मूल- संपादने शिर्षक-स्थाने एका स्खलना वर्तते - द्विप्-समुद्राधिकारः एक एव वर्तते, तत् कारणात् उद्देश :- '२' अत्र २ इति निरर्थकम्
~ 541 ~
३ प्रतिपत्ती उत्तरकुरुवर्णनं
उद्देशः २
सू० १४७
४ ॥ २६९ ॥
eaty w