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आगम
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“जीवाजीवाभिगम" - उपांगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) प्रतिपत्ति : [३], ....................--- उद्देशक: (नैरयिक)-२], ................-- मूलं [८३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१४], उपांग सूत्र - [३] "जीवाजीवाभिगम" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
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सूत्रांक
[८३]
दीप अनुक्रम
कदम्बचीरिकापत्रमिति वा, कदम्बचीरिका-तृणविशेषः, स च दर्भादप्यतीब छेदकः, शक्ति:-प्रहरणविशेपत्तदअभिति वा. कुन्तायमिति बा. तोमरामिति वा, भिण्डिमाल:-प्रहरणविशेषस्तदद्ममिति वा, सूचीकलाप इति वा, वृश्चिकर्दश इति वा, कपिकस्टूरिति | वा, कपिकच्छू:-कण्डविजनको वलीविशेषः, अङ्गार इति वा, अङ्गारो-नि मानिः, बालेति बा, आला-अनलसंबद्धा, मुर्मुर इति | वा, मुर्मुर:-फुस्फुकादौ मसृणोऽग्निः, अचिरिति वा, अर्चि:-अनलविच्छिन्ना बाला. अलातम्-उल्मुकं, शुद्धाग्निः-अयस्पिण्डाद्यनुगतोऽग्निविदादादिर्या, इतिशब्दः सर्वत्रापि उपमाभूतवस्तुस्वरूपपरिसमाप्रिद्योतकः, बाशब्दः परस्परसमुजये, इह कस्यापि नरकस्य स्पर्शः शरीरावयवच्छेदकोऽपरल भेदकोऽन्यस्य व्यथाजनकोऽपरस्य दाहक इत्यादि ततः साम्यप्रतिपयर्थमसिपत्रादीनां नानाविधानामुपमानानामुपादानं, 'भधे एयारूवे सिया? इत्यादि प्राग्वत् ।। सम्प्रति नरकाबासानां महत्त्वमभिधित्सुराह
इमीमे गं भने । रयणप्पभाए पुढवीए नरका केमहालिया पण्णता?, गोयमा ! अयणं जंबुद्दीवे सव्वदीवसमुदाणं सम्बन्भतरए सब्बखुट्टाए वह तेल्लापवसंठागसंठिसे बहे रथचकवालसंठाणसं. ठिनं पुक्खरकापिणयासंठाणसंठिते चट्टे पडिपुण्णचंदसंटाणसंठिने एक जोयणसतसहस्सं आयामविकावंभेणं जाव किंचिविसेसाहिए परिक्वेवेणं, देवे गं महिड्डीए जाव महाणुभागे जाव एणामेव इणामेचत्तिकद इस केवलकप्पं जंबुद्दीवंतिहिं अच्छरानिवापहि तिसत्तक्खुत्तो अणुपरियहिता णं हय्यमागच्छेजा, से णं देवे ताए उकिटाग तुरिताप चवलाप पंडाए सिग्याए उडुयाए जयणाए लिंगाप] दिब्बाए दिब्वगतीए बीतिक्यमाणे जगणं एगाई वा दुयाहं वा
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