Aagam 14 JIVAJIVABHIGAM Moolam evam Vrutti

SR No.: 004114
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2014
Total Pages: 938
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_jivajivabhigam
File Size: 230 MB

Page 159

आगम
(१४)
“जीवाजीवाभिगम" - उपांगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) प्रतिपत्ति : [२], ------------------------- उद्देशक: -1, ---------------------- मूलं [५९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [१४], उपांग सूत्र - [३] जीवाजीवाभिगममूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
22%
प्रत
सूत्रांक
[५९]
Vणीभोसपिणीमो कालसो, संत्ततो असंखिज्जा लोगा" एवमष्कायिकतेजःकायिकवायुकायिककायस्थितिध्वपि वक्तव्यं, वनस्पतिकायि
कायस्थितौ तथा वक्तव्यं यथा सामान्यत एकेन्द्रियकायस्थिती । द्वीन्द्रियतिबग्योनिकनपुंसककाय स्थिती जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त्तमुत्कपंतः सह्यपेयः कालः, स च सोयानि वर्षसहस्राणि प्रतिपत्तव्यः । एवं त्रीन्द्रियचतुरिन्द्रियतिर्यग्योनिकनसककायस्थित्योरपि वक्तव्यम् । पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकनपुंसककायस्थिती जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्तमुत्कर्षत: पूर्यकोटिपृथक्वं, तब निरन्तरं सप्तभवान् पूर्वकोट्यायुपो|
नपुंसकत्येनानुभवतो वेदितव्यं, तस उर्व खवश्यं वेदान्तरे विलक्षणभवान्तरे बा संक्रमात् , एवं जल चरस्थलचरखचरसामान्यतो मनुलायनपुंसककायस्थितिष्वपि वेदितव्यं, कर्मभूमकमनुष्यनपुंसककायस्थिती क्षेत्रं प्रतीत्य जघन्यतोऽन्तर्मुदत उत्कर्पतः पूर्वकोटीपृथक्त्वं
भावना प्रागिव, धर्मचरणं प्रतीत्य जघन्यत एक समयमुत्कर्पतो देशोना पूर्वकोटी, अत्रापि भावना पूर्ववत् । एवं भरतैरावतकर्मभूम-IN कमनुप्यनपुंसककायस्थिती पूर्व विदेहापरविदेहकर्माभूमकमनुष्यनपुंसककायस्थितौ च वाच्यं, सामान्यतोऽकर्मभूमकमनुष्यनपुंसककायस्थितिचिन्तायां जन्म प्रतीत्य जघन्यतोऽन्त महत्त, एतावत्यपि कालेऽसकृदुत्पादात् . उत्कर्षतोऽन्तर्मुहुर्तपृथक्त्वं तत ऊ तत्र तथोत्पादाभावात् , संहरणं प्रतीत्य जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त तत ऊर्द्ध मरणादिभावान् उत्कर्षतो देशोना पूर्वकोटी । एवं हैमवतहरण्यवतहरिवपरम्यकवर्षदेबकुरुत्तरकुर्वन्तरद्वीपकमनुष्यनपुंसककायस्थितिध्वपि वक्तव्यम् ॥ तदेवमुक्ता कायस्थितिः, साम्प्रतमन्नरमभिधित्सुरिदमाह
नपुंसगस्स ण'मित्यादि, नपुंसकस्य णमिति वाक्यालङ्कारे भदन्त ! अन्तरं कालतः कियचिरं भवति १, नपुंसको भूला नपुंसकत्वात्परिभ्रष्टः पुनः कियता कालेन नपुंसको भवतीत्यर्थः, भगबानाह-गौतम! जघन्यतोऽन्तर्मुहत. एतावता पुरुषादिकालेन व्यवधानात. उत्कर्षत: सागरोपमशतपुथक्त्वं सातिरेक, पुरुषादिकालस्यैतावत एव सम्भवान् , तथा चात्र सङ्ग्रहणिगाथा-"इस्थिनपुंसा संचि
दीप
अनुक्रम
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