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आगम
(१४)
“जीवाजीवाभिगम" - उपांगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) प्रतिपत्ति : [२], ------------------------- उद्देशक: -1, ---------------------- मूलं [५९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [१४], उपांग सूत्र - [३] जीवाजीवाभिगममूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[५९]
श्रीजीवा- जन्म प्रतीत्य जयन्येनान्तर्मुहूर्तगुत्कर्पेणाप्यन्तर्मुहूर्तम् , अकर्मभूमौ हि मनुष्या नपुंसकाः संमूर्लिङमा एव भवन्ति, न गर्भव्युत्का- २ प्रतिपत्ती
दन्तिका: युगलधर्मिणां नपुंसकत्वाभावात् , संमूछिमाश्च जघन्यत उत्कर्षतो वाऽन्तर्मुहूर्तयुषः, केवलं जघन्यादुत्कृष्टमन्तर्मुहूर्त वृहत्तर- नपुंसकवेमलयगि- नवसेयं, संहरणं प्रतीत्य जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्नमुत्कर्पतो देशोना पूर्वकोटी, संहरणादूर्ध्वमामरणान्तमवस्थानसम्भवान् , उत्कर्षतो देशोनता दतद्वरिस्थरीयावृत्तिः पूर्वकोट्या गर्भान्निर्गतस्य संहरणसम्भवान्, एवं विशेषचिन्तायां हैमवतहरण्यवताकर्मभूमकमनुष्यनपुंसकस हरिवर्षरम्यकव- त्यन्तरादि दिपकर्मभूगकमनुष्यनपुंसकस्य देवकुरुत्तरकुर्वकर्मभूमकमनुष्यनपुंसकम्य अन्तरद्वीपकमनुष्यनपुंसकस्य च जन्म संहरणं च प्रतीत्यैव
मेव वक्तव्यम् ।। सम्प्रति कायस्थितिमाहणपुंसगे णं भंते ! इत्यादि, नपुंसको भदन्त ! नपुंसक इत्यादि, सामान्यतस्तद्वेदा-17
परित्यागेन कालतः कियनिरं भवति', भगवानाह-गौतम ! जघन्यत एक समयमुत्कर्षतो वनस्पतिकालं, तत्रैकसमयता उपशमशेदागिसमाप्तौ सत्यामवेदकले सति उपशमश्रेणीत: प्रतिपततो नपुंसकवेदोदयसमयानन्तरं कस्यचिन्मरणान् , तथा मृतस्य चावश्यं देवो
त्पादे वेदोदयभावान् , बनस्पतिकाल:-आवलिकासपेयभागगतसमयराशिप्रमाणासाहयेयपुद्गलपरावर्त्तप्रमाणः । नैरयिकनपुंसककायस्थितिचिन्तायां यदेव सामान्यतो विशेषतच स्थितिमानं जघन्यत उत्कर्षतचोक्तं तदेवावसातव्यं, भवस्थितिथ्यतिरेकेण तत्रान्यस्याः | कायस्थितेरसम्भवान् । सामान्यतस्तिर्यग्योनिकनपुंसककायस्थिति चिन्तायां जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त, तदनन्तरं मृत्वा गत्यन्तरे वेदान्तरे वा| संक्रमान् , उत्कर्षतो वनस्पतिकालः, विशेषचिन्तायामेकेन्द्रियतिर्यग्योनिकनपुंसककायस्थितावपि जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त भावना प्रा| ग्वन् , उत्कर्पतो वनस्पतिकालो यथोदितरूपः, तत्रापि विशेषचिन्तायां पृथिवीकायिकैकेन्द्रियतिर्यग्योनिकनपुंसककायस्थितौ जघन्यसोऽन्तर्मुहूर्तमुत्कर्षतोऽसयेयकालोऽसलरेयोत्सपिण्यबसर्पिणीप्रमाणः, तथा चाह-नकोसेणमसंखेनं कालं असंखेजाओ उस्सप्पि
दीप
अनुक्रम
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...अत्र मूल-संपादने शिर्षक-स्थाने सूत्र-क्रमाकने एका स्खलना दृश्यते-सू० ५९ स्थाने सू०६० इति मुद्रितं
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