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आग
ਸ
प्रत
सूत्रांक
[४४
४५]
दीप
अनुक्रम [५२
५३ ]
“जीवाजीवाभिगम” - उपांगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:)
प्रतिपत्तिः [२],
उद्देशक: [-]
मूलं [४४-४५]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [१४]. उपांग सूत्र [३] जीवाजीवाभिगममूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्तिः
विधाओ पण्णत्ता, तंजहा -- पिसापवाणमंतर देवित्थिवाओ जाव से तं वाणमंतरदेवित्थियाओ । से किं तं जोतिसियदेवित्थियाओ ?, २ पंचविधाओ पण्णत्ता, तंजहा - चंद्रविमाणजोतिसिदेवत्थियाओ सूर०गह० नक्खत० ताराविमाणजोतिसियदेवित्थियाओ, से त्तं जोतिसियाओ । से किं तं वैमाणियवित्थियाओ ?, २ दुबिहा पण्णत्ता, तंजा-सोहम्मकप्पवेमाणियदेवित्थियाओ ईसाणकपवेमाणियदेवित्थिगाओ, सेत्तं वैमाणित्थीओ ॥ ( सू० ४५)
'सूत्र' तेषु नवसु प्रतिपत्तिषु मध्ये ये आचार्यो एवमाख्यातवन्तः - विविधाः संसारसमापन्ना जीवाः प्रज्ञप्तास्त एवमाख्यातवन्तः, तयथा - स्त्रियः पुरुषा नपुंसकानि, इह रूयादिवेदोदयाद् योन्यादिसङ्गताः स्यादयो गृह्यन्ते तथा चोक्तम् — “योनिर्मृदुत्वमस्थैर्य, मुग्धताssवडता स्तनौ । पुंस्कामितेति लिङ्गानि सप्त स्त्रीले प्रचक्षते ॥ १ ॥ मेहनं खरता दा, शौण्डीर्य श्मश्रु धृष्टता । स्वीकामितेति लिङ्गानि सप्त पुंस्ले प्रचक्षते ॥ २ ॥ स्तनादिश्मनुकेशादिभावाभावसमन्वितम् । नपुंसकं बुधाः श्राहुमहानलसुद्दीपितम् ॥ ३ ॥” तत्र 'यथोद्देशं निर्देश' इति श्रीवतव्यतामाह-'से किं तमित्यादि, अब कास्ताः स्त्रियः ?, सूरिराह- स्त्रियविविधाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथातिर्यग्योनिस्त्रियो मनुष्यस्त्रियो देवस्त्रियश्च । 'से किं तमित्यादि तिर्यग्योनिस्त्रियस्त्रिविधाः, तद्यथा - जलचर्यः स्थलचर्यः खचर्यश्च । 'से किं तमित्यादि । मनुष्यत्रियोऽपि त्रिविधास्तद्यथा - कर्मभूमिका अकर्मभूमिका अन्तरद्वीपिकाश्च । 'से किं तमित्यादि, देवस्त्रियश्चतुर्विधास्तद्यथा-भवनवासिन्यो व्यन्तयों ज्योतिष्क्यो वैमानिक्यश्च ॥ सम्प्रति स्त्रिया भवस्थितिमानप्रतिपादनार्थमाह
इत्थी णं भंते! केवतियं कालं ठिती पण्णत्ता?, गोधमा । एगेणं आपसेणं जहनेणं अंतोमुहसं
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