________________
आगम
(१२)
प्रत
सूत्रांक
[१६]
दीप
अनुक्रम
[१६]
पपा
तिकम्
॥ ३३ ॥
“औपपातिक”
मूलं [१६...]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित .........आगमसूत्र [१२], उपांग सूत्र [१] "औपपातिक" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
*
-
उपांगसूत्र-१ (मूलं+वृत्तिः)
तपोविशेषितत्वान्न पुनरुक्तत्वमव सेयमिति, 'सोहि'त्ति सुहृदो मित्राणि जीवलोकस्येति गम्यम्, अथवा शोधियोगाच्छोधयः- अकलुषहृदया इत्यर्थः, 'अणियाण'त्ति अनिदाना - निदानरहिताः 'अप्पुस्सुय'त्ति अल्पौत्सुक्या-औत्सुक्यवर्जिताः 'अहिलेस त्ति संयमादवहिर्भूतमनोवृत्तयः, 'अप्पडिलेस्सा [वा]' अप्रतिलेश्या - अतुल मनोवृत्तयः, 'सुसामण्णरय'त्ति अतिशयेन श्रमणकर्मासक्ताः, 'दंत'त्ति गुरुभिर्दमं ग्राहिताः विनयिता इत्यर्थः, इदमेव नैर्ग्रन्थ्यं प्रवचनं 'पुरओकार्ड'ति पुरस्कृत्य प्रमाणीकृत्य विहरन्तीति क्वचिदेवं च पठ्यते- 'बहूणं आयरिया' अर्थदायकत्वात् 'बहूणं उवज्झाया' सूत्रदायकत्वात्, बहूनां गृहस्थानां प्रत्रजितानां च दीप इव दीपो मोहतमःपटलपाटनपटुत्वात्, द्वीप इव वा द्वीपः संसारसागरनिमग्नानामाश्वासभूतत्वात्, 'ताणं'ति त्राणमनर्थेभ्यो रक्षकत्वात्, 'सरणं'ति शरणमर्थसम्पादकत्वात् 'गइति गम्यत इति गतिरभिगमनीया इत्यर्थः, 'पइति प्रतिष्ठन्त्यस्यामिति प्रतिष्ठा आश्रय इत्यर्थः ॥
तेसि णं भगवंताणं आयावायावि विदिता भवंति परवाया विदिता भवंति आयावायं जमइत्ता न लवणमिव मत्तमातंगा अच्छिद्दपसिणवागरणा रयणकरंडगसमाणा कुत्तिआवणभूआ परवादियपमद्दणा | दुबालसंगिणो समत्तगणिपिडगधरा सव्वक्खरसण्णिवाइणो सबभासाणुगामिणो अजिणा जिणसंकासा जिणा इव अवितहं वागरमाणा संजमेणं तवसा अप्पानं भावेमाणा विहरति ॥ (सू०१६)
विविध प्रकारस्य अनगारस्य वर्णनं - ( जातिसंपन्न आदि गुणाः)
तेषां भगवतां 'आयावायावित्ति भात्मवादा:- स्वसिद्धान्तप्रवादाः, अपिः समुच्चये, पाठान्तरेणात्मवादिनो जैना इत्यर्थः, विदिताः - प्रतीताः भवन्ति, तथा परवादाः - शाक्यादिमतानि, पाठान्तरेण परवादिनः- शाक्यादयो विदिता
For Para Use Only
~69~
अनगा०
सू० १६
॥ ३३ ॥
