________________
आगम
(१०)
“प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्ध: [१], ----------------------- अध्ययनं [३] ----------------------- मूलं [१] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र- [१०], अंग सूत्र - [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
विधुरं-अपायो व्यसनं-राजादिकृताऽऽपत् एतेषां मार्गणं च उत्सवेषु मत्तानां च प्रमत्तानां च प्रसुप्तानां च | वचनं च-प्रतारणं आक्षेपणं च-चित्तव्यग्रतापादनं घातनं च-मारणमिति द्वन्द्वः तत एतत्परः-एतनिष्ठः अनिभृत:-अनुपशान्तः परिणामो यस्यासौ छिद्रान्तरविधुरब्यसनमार्गणोत्सवमत्तप्रमत्तप्रसुप्तवञ्चनाक्षेपणघातनपरानिभृतपरिणामः स चासौ तस्करजनस्य तस्य बहुमतं यत्तत्तधा, वाचनान्तरे खिदमेवं पश्यते-छिद्रविषजामपापकं च-निलं छिद्रविषमयोः सम्बन्धीदं पापमित्यर्थः, अन्यदा हि तत्पापं प्रकर्नुमशक्यमिति भावः, अ-IF निभृतपरिणाम-सलिष्टं तस्करजनबहुमतं चेति, अकरुण-निर्दयं राजपुरुषरक्षितं तैर्निवारितमित्यर्थः सदा साधुगर्हणीयं प्रतीतं प्रियजनमित्रजनानां भेद-वियोजनं विप्रीतिं च-विप्रियं करोति यत्तत्तथा, रागद्वेषबहुलं
प्रतीतं, पुनश्च-पुनरपि 'उप्पूरत्ति उत्पूरेण-प्राचुर्येण समरो-जनमरकयुक्तो यः सङ्कामो-रणः स उत्पूरसम-I सारसङ्कामः स च डमर:-बिदरः कलिकलहव-राटीकलहो न तु रतिकलहः वेधश्च-अनुशयः एतेषां करणं-कारणं यत्तत्तथा, दुर्गतिविनिपातवर्द्धनं प्रतीतं भवे-संसारे पुनर्भवान-पुनःपुनरुत्पादान् करोतीत्येवंशीलं यत्तत्तधा, चिरं परिचितं प्रतीतं अनुगतं-अव्यवच्छिन्नतयाऽनुवृत्तं दुरन्तं-दुष्टावसानं विपाकदारुणत्वात् तृतीपमधर्मद्वार-पापोपाय इति । तदियता यादृश इत्युक्तं, अथ यन्नामेत्यभिधातुमाह
तस्स य णामाणि गोत्राणि होति तीसं, तंजहा-चोरिकं १ परहई २ अदत्तं ३ कूरिकर्ड ४ परलाभो ५ असंजमो ६ परधर्णमि गेही ७ लोलिक ८ तकरतणंति य ९अवहारो १० हत्थलहुत्तणं ११ पापकम्मकरणं
दीप अनुक्रम [१३]
म.च्या
.
अदत्तादानस्य स्वरूपं अदत्तादानस्य त्रिंशत् नामानि
~88~
