________________
आगम
(१०)
“प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्धः [१], ----------------------- अध्ययनं [१] ---------------------- मूलं [...४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१०], अंग सूत्र - [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
-
%2-
प्रत
542-%
कलशब्दयोगात् कलकलं पूर्वोक्तं त्रपुकमिह स्मर्यते, पहेति वाक्यालङ्कारे, घने-मुखे क्षिपन्ति, के इत्याह18 केचिद्यमकायिका-अम्बादयः, किंभूताः ?-हसन्त इति, ततो नारका यत् कुर्वन्ति तदाह-तेन च तप्तनपुणा
दग्धाः सन्तो रसन्ति च प्रलपति च, किंभूतानि वचनानीत्याह-भीमानि-भयकारीणि विखराणि-विकृतश
ब्दानि तथा रुदन्ति च करुणकानि-कारुण्यकारीणि, क इवेत्याह-पारापता इव, एवमित्येवंप्रकारो निर्घोपः 18 भूयते इति सम्बन्धः, प्रलपितं-अनर्थभाषणं विलाप:-आखिरकरणं ताभ्यां करुणो यः स तथा, तथाऽऽक्रन्दि
त-ध्वनिविशेषकरणं बहु-प्रभूतं 'रुनं'ति अश्रुविमोचनं रुदितं-आराटीमोचनं एतेषामेतानि वा शब्दो यत्र स तथा, तथा परिदेविताश्च-विलपिताः, वाचनान्तरे परिवेपिताश्च-प्रकम्पिता रुद्वाश्च बद्धकाश्च ये नारकास्ते तथा तेषां य आरवस्तेन यः सङ्कुलः स तथा, निसृष्टो-नारकैर्विमुक्त आत्यन्तिको वा तथा रसिता
कृतशब्दा भणिता:-कृताव्यक्तवचनाः कुपिता:-कृतकोपाः उत्कूजिता:-कृताव्यक्तमहाध्वनयो ये निरयपापाला: तेषां यत्तर्जितं-ज्ञास्यसि रे पाप! इत्यादि भणितं नारकविषयं 'गिण्हत्ति गृहाण क्रम-लक्येत्यर्थः।
प्रहारो लकुटादिना छिद्धि खड्गादिना भिद्धि कुन्तादिना उप्पाडेहित्ति उत्पाटय भूतलादुत्क्षिप 'उक्खणाहित्ति उत्खनाक्षिगोलकबाहादिकं 'कत्ताहित्ति कृन्त कर्त्तय नासादिकं विकृन्त च-विविधप्रकारैः 'भुजोति भूयः एकदा हन्त ! पुनरपि पाठान्तरे भञ्ज-आमईय हन- ताडय, क्रियाओं हनशब्दो निपाता, 'विहण'त्ति विशेषेण ताडय 'विच्छभत्ति विक्षिप पुकादिकं मुखे विकीर्ण वा कुरु, वाचनान्तरे विच्छुभ निष्कालये
दीप
अनुक्रम
Islama
~42.
