________________
आगम
(१०)
प्रत
सूत्रांक
[8]
दीप
अनुक्रम
[८]
“प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र - १० ( मूलं + वृत्ति:)
अध्ययनं [१]
श्रुतस्कन्ध: [१], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..... ..आगमसूत्र [१०], अंग सूत्र [१०] “प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
मूलं [४]
॥ १९ ॥
वस्थाश्च
प्रश्नव्याक- 'एदारुणोति एवंप्रकारो दारुणो- रौद्रो निर्दयश्च निर्घृणश्च मा देहि मे मम प्रहारान् 'उसासेतं मुत्तगं २० श्रीअ मे देहिति उच्चासमुच्छ्रसनमेनं अधिकृतं एकं वा मुहर्त्तकं यावत् मे-मयं देहीति प्रसादं कुरुत मा रुध्यत भयदेव० विश्रमामि विश्रामं करोमि 'रोविजं ति ग्रैवेयकं ग्रीवाबन्धनं मुञ्च मे मम यतो 'मरामिति म्रिये तथा गाढं वृत्तिः ५ - अत्यर्थ 'तण्हाइउत्ति तृष्णार्दितः पिपासितोऽहं 'देह'त्ति दत्त पानीयं - जलमिति नारकेणोक्ते सति नरकपाला यद् भणन्ति तदाह- 'हंता' इति, यदि त्वं पिपासितस्ततो हंता हंदीति च वाऽऽमन्रणे पिब इदं जलं | विमलं शीतलं, इतिः एतच्छब्दार्थः, भणन्तीति गम्यते, गृहीत्वा च निरयपालास्ततं त्रयुकं 'से' तस्य ददति कलशेनाञ्जलिपु, दृष्ट्वा च तज्जलं प्रवेषिताङ्गोपाङ्गाः- कम्पितसकलगात्राः अश्रुभिः प्रगलद्भिः प्रलुते-प्रहुते असू० ४ क्षिणी येषां ते अगत्प्रष्टुताक्षा:, 'छिन्ना तव्हा इयम्' इति भिन्नक्रमः तस्य चैवं सम्बन्धः-छिन्ना तृष्णाऽस्माकमित्येवंरूपाणि करुणानि वचनानीति गम्यते जल्पन्ति विपलायन्ते वेति योगः, विप्रेक्षमाणा 'दिसोदिसं ति एकस्या दिशः सकाशादन्यां दिशं, अत्राणाः - अनर्थप्रतिघातवर्जिता अशरणा:-अर्थकारकविरहिता अनाथाः- योगक्षेमकारिविरहिता अबान्धवाः स्वजनरहिता बन्धुविप्रहीणाः- विद्यमानबन्धवविप्रमुक्ताः, कथञ्चिदेकार्थिकान्यप्येतानि पदानि न दोषाय, अनाथताप्रकर्षप्रतिपादकत्वादिति, विपलायन्ते विनश्यन्ति च कथं ? -मृगा इव वेगेन भयोद्विग्ना इति, गृहीत्वा च बलात् हठादित्यर्थः नारकानिति गम्यते, तेषां च विपलायमानानां निरनुकम्पा यमकायिका इति योग:, सुखं विधाट्य-विदार्थ लोहदण्डै: 'कलकल' ति कल
For Penal Use Only
~ 41~
१ अधर्म
द्वारे प्राणबध कारकाः
प्रेत्यतद
॥ १९ ॥
rary org
