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आगम
(१०)
“प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्धः [२], ------------------- अध्ययनं [१] -------------------- मूलं [२१-२३] + गाथा: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१०], अंग सूत्र - [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
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प्रत सूत्रांक [२१-२३]
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गाथा:
अनन्तरोदितभावनापञ्चकरूपो व्यापारो नेतव्यो-वोढव्य इति भावः, केन?-धृतिमता-खस्थचित्तेन मतिमताबुद्धिमता, किम्भूतोऽयं योगः?-अनाश्रया-नवकर्मानुपादानरूपः यतः अकलुषः-अपापस्वरूपः छिद्रमिव छिद्र कर्मजलप्रवेशात्तन्निषेधेनाच्छिद्रः, अच्छिद्ररूपत्वादेवापरिश्रावी-न परिश्रवति कर्मजलप्रवेशतः असङ्कक्लिष्टोन चित्तसइन्क्लेशरूपः शुद्धो-निषिः सर्वजिनैरनुज्ञाता-सार्हतामनुमतः, 'एव'मिति इयोसमित्यादिभावनापश्वकयोगेन प्रथमं संवरद्वार-अहिंसालक्षणं फासियंति स्पृष्टमुचिते काले विधिना प्रतिपन्नं 'पालितं सततं सम्यगुपयोगेन प्रतिचरितं 'सोहियोति शोभितमन्येषामपि तदुचितानां दानात् अतिचारवर्जनाद्वा शोधित वा-निरतिचारं कृतं 'तीरितं' तीरं-पारं प्रापितं कीर्तितं-अन्धेषामुपदिष्टं आराधितं-एभिरेव प्रकारैर्निष्ठां नीतं आज्ञया-सर्वज्ञवचनेनानुपालितं भवति पूर्वकालसाधुभिः पालितस्वाद्विवक्षितकालसाधुभिश्चानु-पशात् पालितमिति, केनेदं प्ररूपितमिस्याह-एवमित्युक्तरूपं ज्ञातमुनिना-क्षत्रियविशेषरूपेण यतिना श्रीमन्महावीरेणेत्यर्थः, भगवता-ऐश्वर्यादिभगयुक्तेन प्रज्ञापितं-सामान्यतो विनेयेभ्यः कथितं प्ररूपितं-भेदानु
भेदकथनेन प्रसिद्ध-प्रख्यातं सिद्ध-प्रमाणप्रतिष्टितं सिद्धानां-निष्ठितार्थानां वरशासन-प्रधानाज्ञा सिद्धवरशा-14 सासनं इदं-एतत् 'आघधिय'ति अर्थ:-पूजा तस्य आपः-प्राप्तिर्जाता यस्य तदर्धापितं अर्घ वा आपितं-प्रापितं13 इयत्तदर्घापितं सुनु देशितं-सदेवमनुजासुरायां पर्षदि नानाविधनयप्रमाणैरभिहितं प्रशस्त-माङ्गल्यमिति ।
ANSAR
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दीप अनुक्रम [३०-३५]
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