________________
आगम
(१०)
“प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्ध: [१], ------------------------ अध्ययनं [४] ----------------------- मूलं [१६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१०], अंग सूत्र - [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
भयदेव
प्रत सूत्रांक [१६]
४ अधर्म
द्वारे रोहिणीदृष्टान्ताः सू०१६
प्रश्नच्याक,चिरयख । कुलविक्रमगुणशालिनि! त्वदर्थमहमागतो यदिह ॥१॥ इत्यक्षरानुकारिध्वनी प्रवादिते पणवे| र० श्रीअ- समुत्फुल्ललोचना सञ्जातानुरागा सरभसमुपश्रुत्य स्वहस्तेन वसुदेवस्य गले मालामवलम्बितवती, ततस्ते रा-
जान ईशिल्यवितुद्यमानमानसा वसुदेवेन साई सङ्घामायोपतस्थुः, तेन च रणरङ्गरमिकेन सर्वान् विनिवृत्तिः |र्जित्य रोहिणी परिणीता, जातश्च तस्या रामाभिधानो बलदेवः सूनुरिति । अन्येषु च एवमादिकेषु-एवंप्रका-
रेषु बहवः सट्टामा इति सम्बन्धः महिलाकृतेषु-स्त्रीप्रयोजनेषु श्रूयन्ते अतिक्रान्ता:-अतीताः सङ्घामाः ग्रा- मधर्ममूला:-विषयहेतवः, ते चाब्रह्मसेविन इहलोके तावन्नष्टाः परदाराभिगमनेनाकीर्तिप्राप्त तथा परलोके|ऽपि च नष्टाः, किम्भूता इत्याह-'महयामोहतमिसंधयारे'त्ति महामोह एव तमिस्रान्धकार-अत्यन्ततमो यत्र स तथा तत्र घोरे-दारुणे, केषु जीवस्थानेषु नष्टा इत्याह-त्रसस्थावरसूक्ष्मवादरेषु समयप्रसिद्धेषु पर्यासकापर्याप्तकसाधारणशरीरप्रत्येकशरीरेषु च समयप्रसिद्धेष्येव तथा अण्डजा-पक्षिमत्स्यादयः पोतमिव-वस्त्रमिव जरायुवर्जितत्वेन पोतादिव घा-बोधित्थादिव जाताः पोतजा-हस्त्यादयः ते च जरायु:-गर्भवेष्टनं तत्र जाताः जरायुजा:- मनुष्यादयः ते च रसे-तीमनारनालादी जाता रसजाः ते च संखेदेन निवृत्ताः संखेदिमा-यूकामत्कुणादयः ते च सम्मूच्र्छन निर्वृत्ताः सम्मृच्छिमा:-दर्दरादयस्ते च उद्भिद्य भुवं जाता उद्भिजा:-खानकादयः ते च उपपाते भवा औपपातिका देवनारकास्ते चेति द्वन्द्वोऽतस्तेषु च, एतानेव सङ्कहेणाह-नरकतिर्यग्देवमनुष्येषु जरामरणरोगशोकबहुले परलोके चेति प्रकृतं, कियन्तं कालं यावत्ते तत्र नष्टा भवन्ती
दीप
अनुक्रम [२०]]
॥९
॥
~183~
