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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[३६२]
गाथा
दीप
अनुक्रम
[४३८
-४३९]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्ति:)
शतक [९], वर्ग [-], अंतर् शतक [ - ], उद्देशक [१], मूलं [३६२] + गाथा मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
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सद्भक्त्याहुतिना विवृद्धमहसा पार्श्वप्रसादाग्निना, तन्नामाक्षरमन्त्रजप्तिविधिना विघ्नेन्धनलेोषितः । सम्पन्नेऽनधशान्तिकर्मकरणे क्षेमादहं नीतवान् सिद्धिं शिल्पिवदेतदष्टमशतव्याख्यानसन्मन्दिरम् ॥ १ ॥ ॥ समाप्तं चाष्टमशतम् ॥ ८ ॥ प्रन्थानम् ९४३८ ॥
व्याख्यातमष्टमशतमथ नवममारभ्यते, अस्य चायमभिसम्बन्धः - अष्टमशते विविधाः पदार्था उक्ताः, नवमेऽपि त एव भङ्गयन्तरेणोच्यन्ते, इत्येवंसम्बन्धस्योद्देशकार्यसंसूचिकेयं गाथा
जंबुद्दी १ जोइस २ अंतरदीवा ३० असोच ३१ गंगेय ३२ । कुंडग्गामे ३३ पुरिसे ३४ नवमंमि सए चउतीसा ॥ १ ॥
'जंबुद्दीवे' इत्यादि, तत्र 'जंबुद्दीचे' ति तत्र जम्बूद्वीपवक्तव्यताविषयः प्रथमोद्देशकः १, 'जोइस'त्ति ज्योतिष्कविषयो द्वितीयः २, 'अंतरदीव'त्ति अन्तरद्वीपविषया अष्टाविंशतिरुद्देशकाः ३०, 'असोच्च'त्ति अश्रुत्वा धर्मं लभेतेत्याद्यर्थप्रतिपादनार्थ एकत्रिंशत्तमः ३१, 'गंगेय'त्ति गाङ्गेयाभिधान गारवक्तव्यतार्थी द्वात्रिंशत्तमः २२, 'कुंदग्गामे'त्ति ब्राह्मणकु|ण्डग्रामविषयस्त्रयस्त्रिंशत्तमः ३३, 'पुरिसे'त्ति पुरुषः पुरुषं प्रन्नित्यादिवक्तव्यतार्थचतुखिंशत्तम ३४ इति ॥
काले ते समए मिहिलानामं नगरी होत्था बन्नओ, माणभद्दे चेहए वन्नाओ, सामी समोस परिसा निग्गया जाव भगवं गोयमे पज्जुवासमाणे एवं वयासी कहि णं भंते! जंबुद्दीवे दीवे ? किंसंठिए णं
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अथ नवमे शतके प्रथम उद्देशक: आरभ्यते
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अथ नवमं शतकं आरब्धं
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